风水布局 发布者:刘熙华

填仓节在民间有着重要的地位,填仓节也是我国的传统节日之一,而在这个时候,也会有很多的习俗,那么填仓节吃什么呢?填仓节相关传说有哪些呢?接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧!

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填仓节吃什么

一般说来吃干饭和喝面汤是不能少的,香喷喷的小米饭,滑溜溜的杂面汤,美味又饱含人们的美好愿望。民间还有些人家在填仓节这天会熬鲫鱼汤,有“犒劳爱吃鱼的猫看护粮囤有功”之意。也有些人家在吃饭时,把自家养的鸡全部散放到院中,让它们饱餐囤中美食。而在天津等地,这一天要吃饺子或合子,吃饺子为填仓,吃合子叫盖仓,以期希望来年收成好,粮食填满仓房。

在山西晋中,孝义汾阳一带,传统上到正月二十五,家家户户囤里要添粮,缸里要添水,并用糕面包馅做成素糕,垒成好几层,再用糕面做灯瓜瓜,到晚上点燃祭祀,院中灯盏四布、香火缭绕,十分壮观。在此处“灯”和“登”谐音,“糕”和“高”谐音,寓意五谷丰登,粮仓升高。如今,添仓节的祭祀活动已不再有了,但仍保留了吃糕的习俗,只不过吃素糕变为吃油炸糕。

填仓节是属于一种祈福性的节日,一般都是务农的民族会比较重视这个节日。不过现在这个民族也是逐渐的在消失,因为这个节日并不是很多人都过的节日,现在的科学知识发展的越来越广,很多人对于祈福并不是特别的在意了。

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填仓节传说一

一说西汉淳于衍曾做过粮仓官,为人正直,遭人陷害,判死刑入狱,经女儿上诉赦免,后人为了纪念他,定正月二十五为天仓节。另一种传说是,相传在很久很久以前,我国北方遇到连年旱灾,赤地千里,颗粒无收。可是,皇家不管黎民百姓的死活。照样征收皇粮,弄得民间怨声载道。看守李家粮仓的仓官,目睹这一惨景;于心不忍,便毅然打开皇仓,救济灾民。他知道,这样做是触犯了王法,皇帝绝不会饶恕他。于是,他让百姓把粮食运走了以后,就一把火把皇仓烧了,连同自己也活活烧死。这一天正好是农历正月二十五日,后人为了纪念这位放粮救灾民的无名氏仓官,每到这一天,就用细炊灰在院内外打囤填仓,以示对仓官的怀念,也祈盼新年有好收成。这样,填仓节的习俗就世代流传下来。

后人为了纪念这名仓官,每年这天清晨,就用草木灰撒成圆圆的囤形的粮仓,有的还镶上花边、吉庆字样,并在囤中撒以五谷,象征五谷丰登,来表达人们填满仓谷救仓官的深情厚意。现在这些习俗已经消失,但填仓佳话却世世代代流传下来,提醒人们从这天起清仓扫囤,晾晒种子,整修农具,准备春耕。不过,后来填仓的意义扩大了,人们又赋予其他各种不同的含义。

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填仓节传说二

另一说填仓节又叫天穿节。宋代以前,以正月二十三为天穿节,相传这一天为女娲补天日。在远古时期,天崩地裂火山爆发洪水浩荡,猛兽巨鹰横行扑食难民,百姓处于水深火热中。这时被称为人类始祖的女娲氏,采来五色彩石日夜冶炼,炼了七七四十九天后,正是正月廿五这一天,终于把破裂的天空修补好。女娲氏又斩断巨龟的四条腿,用来支撑天的四方,并且杀死猛兽巨鹰,治退洪水,使百姓安居乐业。为了纪念女娲氏,人们就在正月廿五这天吃烙饼、煎饼,并要用红丝线系饼投在房屋顶上,谓之“补天穿”。苏轼曾有:“一枚煎饼补天穿”的诗句,故正月廿五又称为“天穿节”、“天仓节”。

关于这个节日,不同的时代,不同的地区,节日时间有所不同,节俗也不一样。清人俞正燮《癸巳存麓》记载:“《拾遗记》曰,江东俗正月二十四日为天穿。……池阳以正月二十日为天穿日,以红缕系饼投屋上,谓之补天。”又载“《荆楚岁时记》曰,江南俗正月三十日为补天日,以红丝缕系煎饼置屋上,谓之补天穿。苏轼诗曰:“一枚煎饼补天穿。”说明这个节日由来已久。

农历二月初二是我国众多节日之一,来源已久。和二月二龙抬头有关的除了各种民俗和饮食外,还有民间传说,这也能帮助我们了解龙抬头的文化。那么本期老黄历带大家了解一下,龙抬头的相关传说是什么吧。

龙抬头的相关传说是什么

传说尧的父亲帝喾(帝俊)共有四个王妃:姜嫄、简狄、庆都、常仪。本来常仪的地位最低,可自从生了儿子,众人就另眼相看了。庆都一直为没有儿子烦恼。有人告诉她,神母庙求子很灵验,只要真心实意,没有不成的。庆都照女巫说的,在元宵节的晚饭后,去庙里摆上供品,然后恭恭敬敬地磕了仨头,双手合十,祈求神灵赐子。

话分两头说。有年大旱,百姓生活困苦。天上有条赤龙,看见人间的凄惨境况,产生了怜悯之心,私下里下了一场雨。这事被玉皇大帝知道了,就把赤龙压在了一座山底下。百姓为赤龙求情,玉皇大帝发话说:“除非金豆子开花。”

到了二月二这天,不知从哪里来了个老妈妈,一个劲地喊:“卖金豆子!”人们很纳闷,买回家一看,是些黄豆。这些黄豆放在锅里一炒,噼里啪啦地开了花。玉帝得知,只得把那条赤龙放了出来,贬下凡间。

庆都从神母庙求子后,就天天盼着好消息。一天夜里,她梦见一条赤龙追随,从此,就怀孕了。到了第二年的二月二,先是电闪雷鸣,后又艳阳高照。院子里一道金光照耀,孩子降生了,起名叫放勋,就是后来的尧。

放勋聪明伶俐,从小就惹人喜爱,长大当了帝王后,每到二月二这天,就同百姓一起耕田。帝王耕田的习俗就这样传了下来。每逢过年的时候,集上卖的木版年画,“皇帝爷爷使金牛”,就是由此而来。对于尧王出世大家都是众说纷纭,后世编一段:金豆开花赤龙遂抬头 二月初二尧王喜出世。

关于貔貅的传说其实有很多种说法,有说貔貅是龙王的第九个儿子,也有说貔貅是作为军队的称呼。其实不管是怎么样的传说,都只是在进一步说明貔貅具有旺财、辟邪的作用。

那么,下面就让我们一起来看一下,关于貔貅的相关传说都有哪些吧。

关于貔貅的四大传说

传说一:

相传貔貅是龙王的九太子,龙头、马身、麟脚,形状似狮子,毛色灰白,会飞。它的主食是金银珠宝,自然浑身宝气,跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了,因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。宴会之上,因

桂林人说,没有漓江的桂林不叫桂林,漓江是桂林的母亲河,是桂林山水的代表,更是桂林山水的灵魂。

千百年来,漓江蜿蜿蜒蜒,流淌不息,它一路流淌过桂林的好山好水,一路留下悲欢离合的动人传说。

今天的桂林山水就为你讲述那些关于漓江的美丽传说。

自桂林至阳朔之间,83公里长的漓江,酷似一条青罗带,蜿蜒于万点奇峰之间,沿江风光旖旎,碧水萦回,奇峰倒影,飞瀑参差,构成一副绚丽多彩的画卷,人称“百里画廊”,但漓江不仅是风景美,故事更美,江边不定哪座山峰,背后就有韵味悠长的传说,而漓江这些传说中最为人知晓的,应该还是刘三姐的故事。

相传唐代,在罗城与宜山交界和的天洞之滨,有一位叫刘三姐的壮族姑娘,她自幼交母双亡,靠兄长抚养,三姐生得秀美绝伦,容貌宛如出水芙蓉一般,而且为人勤劳聪明,纺纱织布是一把好手,还有一手众人夸赞的制作桂林米粉的好手艺,经她制作的米粉不仅洁白如玉,润滑如丝,而且极富韧性、口感奇好。

但刘三姐最擅长的还是唱山歌,她的山歌闻名遐尔,故远近歌手经常聚集其村,争相与她对歌、学歌。美味的米粉加之三姐甜美的歌声,吸引了方圆几十里的人们,她常用山歌唱出穷人的心声和不平,获得了人们的喜爱和尊敬,但却也触犯了土豪劣绅的利益,引来了贼人的窥探。

当地财主莫怀仁早就贪图三姐的聪慧与美貌,欲占为妾,遭到三姐果断拒绝和奚落,于是怀恨在心,后来莫怀仁企图禁歌,又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷,请来三个秀才与刘三姐对歌,又被刘三姐等弄得丑态百出,大败而归。

莫怀仁恼羞成怒,咬牙切齿,欲把刘三姐置于死地而后快。他勾结官府,罗列罪名,一把火烧了三姐家的米粉店,这激起了当地民众的极大义愤。为了搭救刘三姐,十里八乡的乡亲们闻讯拿起锄头木棒蜂拥而至,眼见一场流血冲突不可避免,三姐心急如焚,不忍心让乡亲们流血受牵连,为了避免乡亲们受害,三姐仰天长啸一声,毅然纵身跳入了漓江之中。

就在刘三姐纵身一跃的瞬间,四周竟狂风大作,天昏地暗。随着一道红光,从江中一下窜出了两条金色的大鲤鱼,其中一条驮着三姐飞升上云霄,在空中留恋地盘旋了几圈后朝天宫飞去;而另一条鲤鱼,则冲着莫怀仁和官兵直扑而去,将他们重重地压在水中,由于尾巴高高的露在水面,变成了迄今仍屹立在漓江边的鱼尾峰,而三姐则从此得道成仙,成了天宫中专司美食与歌唱的仙女,刘三姐的故事就这样随着当地婉转悠扬的山歌声流传了下来。

结束语:千百年来,漓江始终不停地流淌着,沿江两岸秀美的自然风光和劳动人民丰富的想象力得到完美结合,一路好风景,多少美传说,就在这条江上舒展开来,处处美景令人流连忘返,个个故事都引人入胜,令人难以忘怀。

每年农历正月二十五的填仓节,又叫做仓王爷生日,因为“填”与“天”谐音,所以又称为“天仓节”。填仓节在我国流传的历史悠久,关于它的来历,民间还有动人的传说,今天就让小编讲给你听。

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填仓节据说是为了纪念一位仓官而设立的,在民间有两种传说:一说西汉淳于衍曾做过粮仓官,为人正直,遭人陷害,判死刑入狱,经女儿上诉赦免,后人为了纪念他,就定正月二十五为天仓节。

而另一种传说是,相传在很久很久以前,我国北方遇到连年旱灾,赤地千里,颗粒无收。可是,皇家不管黎民百姓的死活。照样征收皇粮,弄得民间怨声载道。尤其到了年关,更是饿殍遍地,景象凄惨。

看守李家粮仓的仓官,目睹这一惨景;于心不忍,便毅然打开皇仓,救济灾民。他知道,这样做是触犯了王法,皇帝绝不会饶恕他。于是,他让百姓把粮食运走了以后,就一把火把皇仓烧了,连同自己也活活烧死。

这一天正好是农历正月二十五日,后人为了纪念这位放粮救灾民的无名氏仓官,每到这一天,就用细炊灰在院内外打囤填仓,以示对仓官的怀念,也祈盼新年有好收成。这样,填仓节的习俗就世代流传下来。

还有一种说法则是与女娲补天有关,说是在远古时期,天崩地裂火山爆发洪水浩荡,猛兽巨鹰横行扑食难民,百姓处于水深火热中。这时被称为人类始祖的女娲氏,采来五色彩石日夜冶炼,炼了七七四十九天后,正是正月二十五这一天,终于把破裂的天空修补好。

之后,女娲氏又斩断巨龟的四条腿,用来支撑天的四方,并且杀死猛兽巨鹰,治退洪水,使百姓安居乐业。为了纪念女娲氏的功绩,人们就在正月廿五这天吃烙饼、煎饼,并要用红丝线系饼投在房屋顶上,谓之“补天穿”。在这个传说里,正月二十五的“填仓节”又称为“天穿节”。

结束语:关于填仓节,不同的时代,不同的地区,节日时间有所不同,节俗也不一样,而说这个节日与老鼠有关,大概是因为在山西临汾一带,填仓节又被传说是老鼠娶亲日。是日夜晚不点灯,称为鼠忌。

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