填仓节在民间有着重要的地位，填仓节也是我国的传统节日之一，而在这个时候，也会有很多的习俗，那么填仓节吃什么呢？填仓节相关传说有哪些呢？接下来就跟随本期的老黄历一起来看看吧！
你可能感兴趣：关于填仓节的诗词，看传统节日过法
填仓节吃什么
一般说来吃干饭和喝面汤是不能少的，香喷喷的小米饭，滑溜溜的杂面汤，美味又饱含人们的美好愿望。民间还有些人家在填仓节这天会熬鲫鱼汤，有“犒劳爱吃鱼的猫看护粮囤有功”之意。也有些人家在吃饭时，把自家养的鸡全部散放到院中，让它们饱餐囤中美食。而在天津等地，这一天要吃饺子或合子，吃饺子为填仓，吃合子叫盖仓，以期希望来年收成好，粮食填满仓房。
在山西晋中，孝义汾阳一带，传统上到正月二十五，家家户户囤里要添粮，缸里要添水，并用糕面包馅做成素糕，垒成好几层，再用糕面做灯瓜瓜，到晚上点燃祭祀，院中灯盏四布、香火缭绕，十分壮观。在此处“灯”和“登”谐音，“糕”和“高”谐音，寓意五谷丰登，粮仓升高。如今，添仓节的祭祀活动已不再有了，但仍保留了吃糕的习俗，只不过吃素糕变为吃油炸糕。
填仓节是属于一种祈福性的节日，一般都是务农的民族会比较重视这个节日。不过现在这个民族也是逐渐的在消失，因为这个节日并不是很多人都过的节日，现在的科学知识发展的越来越广，很多人对于祈福并不是特别的在意了。
你可能感兴趣：农历正月二十五是什么日子：填仓节
填仓节传说一
一说西汉淳于衍曾做过粮仓官，为人正直，遭人陷害，判死刑入狱，经女儿上诉赦免，后人为了纪念他，定正月二十五为天仓节。另一种传说是，相传在很久很久以前，我国北方遇到连年旱灾，赤地千里，颗粒无收。可是，皇家不管黎民百姓的死活。照样征收皇粮，弄得民间怨声载道。看守李家粮仓的仓官，目睹这一惨景;于心不忍，便毅然打开皇仓，救济灾民。他知道，这样做是触犯了王法，皇帝绝不会饶恕他。于是，他让百姓把粮食运走了以后，就一把火把皇仓烧了，连同自己也活活烧死。这一天正好是农历正月二十五日，后人为了纪念这位放粮救灾民的无名氏仓官，每到这一天，就用细炊灰在院内外打囤填仓，以示对仓官的怀念，也祈盼新年有好收成。这样，填仓节的习俗就世代流传下来。
后人为了纪念这名仓官，每年这天清晨，就用草木灰撒成圆圆的囤形的粮仓，有的还镶上花边、吉庆字样，并在囤中撒以五谷，象征五谷丰登，来表达人们填满仓谷救仓官的深情厚意。现在这些习俗已经消失，但填仓佳话却世世代代流传下来，提醒人们从这天起清仓扫囤，晾晒种子，整修农具，准备春耕。不过，后来填仓的意义扩大了，人们又赋予其他各种不同的含义。
你可能感兴趣：满族填仓节 祭神填仓
填仓节传说二
另一说填仓节又叫天穿节。宋代以前，以正月二十三为天穿节，相传这一天为女娲补天日。在远古时期，天崩地裂火山爆发洪水浩荡，猛兽巨鹰横行扑食难民，百姓处于水深火热中。这时被称为人类始祖的女娲氏，采来五色彩石日夜冶炼，炼了七七四十九天后，正是正月廿五这一天，终于把破裂的天空修补好。女娲氏又斩断巨龟的四条腿，用来支撑天的四方，并且杀死猛兽巨鹰，治退洪水，使百姓安居乐业。为了纪念女娲氏，人们就在正月廿五这天吃烙饼、煎饼，并要用红丝线系饼投在房屋顶上，谓之“补天穿”。苏轼曾有：“一枚煎饼补天穿”的诗句，故正月廿五又称为“天穿节”、“天仓节”。
关于这个节日，不同的时代，不同的地区，节日时间有所不同，节俗也不一样。清人俞正燮《癸巳存麓》记载：“《拾遗记》曰，江东俗正月二十四日为天穿。……池阳以正月二十日为天穿日，以红缕系饼投屋上，谓之补天。”又载“《荆楚岁时记》曰，江南俗正月三十日为补天日，以红丝缕系煎饼置屋上，谓之补天穿。苏轼诗曰：“一枚煎饼补天穿。”说明这个节日由来已久。
农历二月初二是我国众多节日之一，来源已久。和二月二龙抬头有关的除了各种民俗和饮食外，还有民间传说，这也能帮助我们了解龙抬头的文化。那么本期老黄历带大家了解一下，龙抬头的相关传说是什么吧。
龙抬头的相关传说是什么
传说尧的父亲帝喾（帝俊）共有四个王妃：姜嫄、简狄、庆都、常仪。本来常仪的地位最低，可自从生了儿子，众人就另眼相看了。庆都一直为没有儿子烦恼。有人告诉她，神母庙求子很灵验，只要真心实意，没有不成的。庆都照女巫说的，在元宵节的晚饭后，去庙里摆上供品，然后恭恭敬敬地磕了仨头，双手合十，祈求神灵赐子。
话分两头说。有年大旱，百姓生活困苦。天上有条赤龙，看见人间的凄惨境况，产生了怜悯之心，私下里下了一场雨。这事被玉皇大帝知道了，就把赤龙压在了一座山底下。百姓为赤龙求情，玉皇大帝发话说：“除非金豆子开花。”
到了二月二这天，不知从哪里来了个老妈妈，一个劲地喊：“卖金豆子！”人们很纳闷，买回家一看，是些黄豆。这些黄豆放在锅里一炒，噼里啪啦地开了花。玉帝得知，只得把那条赤龙放了出来，贬下凡间。
庆都从神母庙求子后，就天天盼着好消息。一天夜里，她梦见一条赤龙追随，从此，就怀孕了。到了第二年的二月二，先是电闪雷鸣，后又艳阳高照。院子里一道金光照耀，孩子降生了，起名叫放勋，就是后来的尧。
放勋聪明伶俐，从小就惹人喜爱，长大当了帝王后，每到二月二这天，就同百姓一起耕田。帝王耕田的习俗就这样传了下来。每逢过年的时候，集上卖的木版年画，“皇帝爷爷使金牛”，就是由此而来。对于尧王出世大家都是众说纷纭，后世编一段：金豆开花赤龙遂抬头 二月初二尧王喜出世。
关于貔貅的传说其实有很多种说法，有说貔貅是龙王的第九个儿子，也有说貔貅是作为军队的称呼。其实不管是怎么样的传说，都只是在进一步说明貔貅具有旺财、辟邪的作用。
那么，下面就让我们一起来看一下，关于貔貅的相关传说都有哪些吧。
关于貔貅的四大传说
传说一：
相传貔貅是龙王的九太子，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。它的主食是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。宴会之上，因
桂林人说，没有漓江的桂林不叫桂林，漓江是桂林的母亲河，是桂林山水的代表，更是桂林山水的灵魂。
千百年来，漓江蜿蜿蜒蜒，流淌不息，它一路流淌过桂林的好山好水，一路留下悲欢离合的动人传说。
今天的桂林山水就为你讲述那些关于漓江的美丽传说。
自桂林至阳朔之间，83公里长的漓江，酷似一条青罗带，蜿蜒于万点奇峰之间，沿江风光旖旎，碧水萦回，奇峰倒影，飞瀑参差，构成一副绚丽多彩的画卷，人称“百里画廊”，但漓江不仅是风景美，故事更美，江边不定哪座山峰，背后就有韵味悠长的传说，而漓江这些传说中最为人知晓的，应该还是刘三姐的故事。
相传唐代，在罗城与宜山交界和的天洞之滨，有一位叫刘三姐的壮族姑娘，她自幼交母双亡，靠兄长抚养，三姐生得秀美绝伦，容貌宛如出水芙蓉一般，而且为人勤劳聪明，纺纱织布是一把好手，还有一手众人夸赞的制作桂林米粉的好手艺，经她制作的米粉不仅洁白如玉，润滑如丝，而且极富韧性、口感奇好。
但刘三姐最擅长的还是唱山歌，她的山歌闻名遐尔，故远近歌手经常聚集其村，争相与她对歌、学歌。美味的米粉加之三姐甜美的歌声，吸引了方圆几十里的人们，她常用山歌唱出穷人的心声和不平，获得了人们的喜爱和尊敬，但却也触犯了土豪劣绅的利益，引来了贼人的窥探。
当地财主莫怀仁早就贪图三姐的聪慧与美貌，欲占为妾，遭到三姐果断拒绝和奚落，于是怀恨在心，后来莫怀仁企图禁歌，又被刘三姐用山歌驳得理屈词穷，请来三个秀才与刘三姐对歌，又被刘三姐等弄得丑态百出，大败而归。
莫怀仁恼羞成怒，咬牙切齿，欲把刘三姐置于死地而后快。他勾结官府，罗列罪名，一把火烧了三姐家的米粉店，这激起了当地民众的极大义愤。为了搭救刘三姐，十里八乡的乡亲们闻讯拿起锄头木棒蜂拥而至，眼见一场流血冲突不可避免，三姐心急如焚，不忍心让乡亲们流血受牵连，为了避免乡亲们受害，三姐仰天长啸一声，毅然纵身跳入了漓江之中。
就在刘三姐纵身一跃的瞬间，四周竟狂风大作，天昏地暗。随着一道红光，从江中一下窜出了两条金色的大鲤鱼，其中一条驮着三姐飞升上云霄，在空中留恋地盘旋了几圈后朝天宫飞去；而另一条鲤鱼，则冲着莫怀仁和官兵直扑而去，将他们重重地压在水中，由于尾巴高高的露在水面，变成了迄今仍屹立在漓江边的鱼尾峰，而三姐则从此得道成仙，成了天宫中专司美食与歌唱的仙女，刘三姐的故事就这样随着当地婉转悠扬的山歌声流传了下来。
结束语：千百年来，漓江始终不停地流淌着，沿江两岸秀美的自然风光和劳动人民丰富的想象力得到完美结合，一路好风景，多少美传说，就在这条江上舒展开来，处处美景令人流连忘返，个个故事都引人入胜，令人难以忘怀。
每年农历正月二十五的填仓节，又叫做仓王爷生日，因为“填”与“天”谐音，所以又称为“天仓节”。填仓节在我国流传的历史悠久，关于它的来历，民间还有动人的传说，今天就让小编讲给你听。
你可能喜欢》》填仓节的习俗有哪些
填仓节据说是为了纪念一位仓官而设立的，在民间有两种传说：一说西汉淳于衍曾做过粮仓官，为人正直，遭人陷害，判死刑入狱，经女儿上诉赦免，后人为了纪念他，就定正月二十五为天仓节。
而另一种传说是，相传在很久很久以前，我国北方遇到连年旱灾，赤地千里，颗粒无收。可是，皇家不管黎民百姓的死活。照样征收皇粮，弄得民间怨声载道。尤其到了年关，更是饿殍遍地，景象凄惨。
看守李家粮仓的仓官，目睹这一惨景；于心不忍，便毅然打开皇仓，救济灾民。他知道，这样做是触犯了王法，皇帝绝不会饶恕他。于是，他让百姓把粮食运走了以后，就一把火把皇仓烧了，连同自己也活活烧死。
这一天正好是农历正月二十五日，后人为了纪念这位放粮救灾民的无名氏仓官，每到这一天，就用细炊灰在院内外打囤填仓，以示对仓官的怀念，也祈盼新年有好收成。这样，填仓节的习俗就世代流传下来。
还有一种说法则是与女娲补天有关，说是在远古时期，天崩地裂火山爆发洪水浩荡，猛兽巨鹰横行扑食难民，百姓处于水深火热中。这时被称为人类始祖的女娲氏，采来五色彩石日夜冶炼，炼了七七四十九天后，正是正月二十五这一天，终于把破裂的天空修补好。
之后，女娲氏又斩断巨龟的四条腿，用来支撑天的四方，并且杀死猛兽巨鹰，治退洪水，使百姓安居乐业。为了纪念女娲氏的功绩，人们就在正月廿五这天吃烙饼、煎饼，并要用红丝线系饼投在房屋顶上，谓之“补天穿”。在这个传说里，正月二十五的“填仓节”又称为“天穿节”。
结束语：关于填仓节，不同的时代，不同的地区，节日时间有所不同，节俗也不一样，而说这个节日与老鼠有关，大概是因为在山西临汾一带，填仓节又被传说是老鼠娶亲日。是日夜晚不点灯，称为鼠忌。