古代的汉族军事阵法之一:八卦阵怎么摆-ayx爱游戏官网登录

风水布局 发布者:马夕东

功盖分三国,名成八阵图。诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁,可惜还是没能一统天下,但是他翻的八卦阵却被后人广为推崇,本期风水阵法就为你解读古代的汉族军事阵法之一:八卦阵怎么摆。

八阵最早是古代黄帝和大将风后研创,这是有据可查。孙膑时期也有八卦,到了西汉时期这种阵型运用很普遍。而三国时期诸葛亮的“八卦阵”是根据蜀汉的特点进行改革创新的。《三国·蜀志·诸葛亮传》记载:“亮长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演丘法,作八阵图,咸得其要云。”

这点也是得到当时人认可的,司马懿叹

军人有铁的纪律,以服从为天职,对长官的命令不可以随意违抗,军人所说的军令如山,就是这个意思。只有在平时的军队训练中严格,认真,才会训练出精良的部队,在战事中,才能处于不败地位。本期的历史故事一起看看,孙武练兵的故事。

春秋战国,伍子胥向吴王阖闾推荐齐人孙武。阖闾读了孙武的十三篇兵法,想拜他为将军。在此前让他先试演一下实际本领如何。就交给孙武三百宫女,叫他布下阵势。

孙武把宫女分成两队,从吴王宠爱的姬妾中挑选两人当队长,各掌一队,然后教以战阵之法。并规定,队伍要随着鼓声前进或者后退,乱了队形的斩杀无赦。等到第一次鼓响,宫女们都不按军令行事,却捂着嘴嬉笑。孙武说:“军令难以贯彻,这是为将的责任。”但三令五申第一次下达的命令,宫女们仍无约束。

孙武就亲自击鼓,宫女们捧腹大笑,孙武大怒道:“军令多次不能施行,这就是士兵的过错了!”下令把当队长的两个宠姬斩首示众。吴王阻止。孙武说:“将在外,君命有所不受!”杀了两姬。另选两名队长,再次击起鼓来。这次,宫女们都严格操练,合乎兵法的要求了。吴王于是拜孙武为将,数年后终于打败楚国并称霸中原。

【结束语】在历史长河中,总是有这样的一群人,他们有精深的智慧,远大的抱负和坚强的毅力。为祖国的发展贡献出自己的一份力。他们就是军人。孙武练兵的故事则对后世的练兵有着深远的影响。

易经八卦中,共有六十四卦,每个卦象都有着不同的意思,同一个卦象还细分为多种情况,来做不同的解读,本期乾卦就带您了解一下乾卦,看看八卦阵图部分之一的乾为天什么意思。

乾为天为八卦阵图部分之一。其实是阴阳五行八卦里面的一卦,与之相对的为坤,来自《周易》。由此此乾坤就为天地,乾代表了天坤代表地。

乾:元,亨,利,贞。

“乾”是日出的光气舒展的形态;也有发音近似的“健”的意思。在构成宇宙的阳阴二元中,阳具备创造的,活动的“健”的本质。纯粹由阳气构成的,最大的就是天;上下卦都用乾,又象徵是纯粹的阳,最高的健,以强调天的表象不变。

然而,这一卦为什么命名为“乾”,而不直接命名为天?因为天是可见的形象,而“乾”则是以天的功能命名。

乾;元,亨,利,贞。是乾卦的“卦辞”,这一卦判断吉凶的断语。“乾”是卦名,亦即天的功能,天的法则。“元”有大与始的含意。“亨”是通,“利”是祥和,“贞”是正与固的意思。文王作“卦辞”,原意是说;“天的功能,是万物创始的伟大根元,通行无阻,祥和有益,无所不正,而且执着。”执着最重要;动机必须纯正,而且必须持续;如果不能持续,最后结果,仍然不会圆满。

易经六十四卦之第1卦 《乾卦》乾为天,上乾下乾。

天:表示极阳之象,为纯卦、六冲卦,是大好、大坏的卦象。对事一般为吉象,为主管、负责任,可以任用担当大事,或开业当老板,得此卦都属吉象,只是必须有一个好的助理更佳,能升官、考试、升迁都较有利。

原文:初九,潜龙勿用。

《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。

译文:初九,潜藏的龙,无法施展。

《象辞》说:潜藏的龙,无法施展,因为初九阳爻处在一卦的下位,所以压抑难伸。

注释

初九:爻题。易卦的爻题,以“九”标示阳爻,以“六”标示阴爻。又以初、二、三、四、五、上标示从下至上各爻的顺序。就各爻在全卦中的关系而言,初、三、五为阳位,二、四、上为阴位;而二、五又分为下卦与上卦的中位,初、四分为下卦与上卦的下位,三、上分为下卦与上卦的上位。《文言》还将二看作地位,五看作天位,三看作人位。阴爻、阳爻在这些位置上的分布构成了一定的爻位关系。爻位关系是分析各爻意义的一种重要依据(详见各爻分析)。潜龙勿用,比喻君子压抑予下层,不能有所作为。

原文:九二,见龙在田,利见大人。

《象》曰:见龙在田,德普施也。

译文:九二,龙出现在大地上,有利于会见贵族王公。

《象辞》说:龙出现在大地上,喻指君子走出了压抑的低谷,正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。

注释

见,读若现,出现。见龙,系“龙见”的倒装,犹言龙出现。在田,犹言出现在大地上。王弼说。‘出潜离隐,故曰’见龙‘,处于地上,故曰’在田‘。德施周普,居中不偏,虽非君位,君之德也。初则不彰。三则乾乾,四则或跃,上则过亢。利见大人,唯二五焉。“王弼对于《乾》卦整体结构的解说颇为有理。本卦阳爻,由初爻而升到上位,爻辞以龙在地下,人间,天空各个层次的变化来比拟这一爻象,从而附会出人在人生的不同际遇中的自我作用和命运。见龙在田,爻辞以龙出潜在田,表示初九阳爻升进一步,居于下卦中位。此位象极佳,比喻君子挣脱了压抑的处境,开始步予社会生活,创造建功立业的条件。

在影视作品中,把阵法讲得神乎其神,千变万化,让人情不自禁的赞叹阵法的玄妙,本期风水阵法就带您探索一番风水阵法之五行阵法是什么样的?看看古代五行阵法到底是怎么一回事。

一、五行阵法之原理

1、五行的生克关系。五行阵法自然脱离不了五行之间的关系,因此,要了解五行阵之原理,首先最基本的是要了解五行之间相生相克的关系。具体地讲,五行之间相生的关系是:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,正好构成了一个如图所示的圆形的循环系统。而五行之间相克的关系是:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。在此温馨提示:五行之间相生相克的关系可以形象地记忆为“紧贴相生,隔位相克”。

2、五行阵法的架构。五行阵法的架构完全采用的是如图所示的模式。其基本内容主要包括三个方面:其一、五行阵法中务必金、木、水、火、土五种属性力量俱全;其二、五行阵法中金、木、水、火、土五种属性的能量务必大致相当;其三、五行阵法中金、木、水、火、土五行力量务必严格按照“紧贴相生,隔位相克”的顺序有序排列。

二、难破的五行阵法

为什么五行阵法会难以攻破呢?假如两军对垒,我攻敌守,敌方使用的五行阵法。我方的主攻目标是敌方的“金”,我方的战术是理所当然的派出将领“火”出战,因为火是克金的、是金的克星和死敌,这样自然是胜券在握的事。但是,在实战中,当我方的“火”去攻敌方的“金”时,殊不知“金”的左右两边是“土”和“水”的紧密护卫,而水是克火的、土是泄火的,此时此刻,敌方的五行阵法展现了它的灵活机动性,敌方必然是将“水”改为先锋主力来对抗我方之“火”,而敌方之“金”则转变成后援的角色,且形成土生金、金生水的流通形成,即敌方之力量有源源不断之象,而我方所处的则是克泄耗之窘境,故自然难以占到便宜。既然我方用“火”克敌方的“金”不行,那么,改用“水”克敌方的“火”又如何呢?温馨提醒,其原理和结局百分百都是一样的,毫无悬念可言!

三、如何破解五行阵

有人不禁要问,“这样说来,五行阵法岂不是无懈可击了?”当然不是!五行生克的理论本身就告诉我们,世间万物,原来就是一物降一物的,故有些事情不是无解,只是我们可能暂时没有找到解的方法而已。那么,五行阵法的破解方法又是怎样的呢?

假如两军对垒,我攻敌守,敌方使用的五行阵法。我方的主攻目标是敌方的“金”,我方的战术同样是理所当然的派出将领“火”出战,不同的是还同时派出将领“木”与将领“火”并肩作战,此时此刻我方必是大获全胜,五行阵法必将会被土崩瓦解。其理论依据是,一方面,我方用“火”克敌方“金”时,敌方若以“水”来反克我方的“火”的话,我方则用“木”来化泄敌方的“水”且来生火;另一方面,我方用“木”克制敌方“金”的后援“土”。这时,敌方“金”的两左右臂膀“土”和“水”皆折断,我方的“火”自然可以长驱直入直捣黄龙敌方之“金”了。

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