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中国是一个讲究文明礼仪的国家，特别是古代的时候，在很多方面都是十分的讲究，祭祀更是相当重要的事情，桌子上的供品不能让女人碰，而在在生活中，经常有人把贡品和供品搞乱，本期民族文化为你解析供品和贡品的区别。
“贡品”指古代臣民或属国贡献给帝王的物品，如“这是献给皇上的贡品”
“供品”指供奉神佛或祖宗用的瓜果酒食等，如“摆上供品，以供鬼神享用”。
清朝雍正年间，山东才子伍勇进京赶考，途中遇到沙尘天气，迷失方向，误入唐家河洼又遭三儿（土匪）抢，真是屋漏偏遭连阴天，行船遇上顶头风，倒霉的事全让他赶上了。身无分文的伍勇忍饥挨饿，跑了一夜，也不知身在何处，呼天不应叫地不灵，京城去不成，回乡又不能，身处绝境的他万般无奈，便想一死了之，就在一棵歪脖子酸枣树下解下腰带要自寻短见。就在这时，忽听得“叮当”一陈铃铛响，从远处走来一个赶着毛驴的汉子，见此景大吃一惊，急忙上前救人。伍勇求死不得，坐在地上放声大哭。壮年汉又说：“这位兄弟有嘛大的事儿过不去，年纪轻轻的要走这条路呢？俗话说好死不如赖活着哪！”
伍勇见此人是个粗豪善良的庄稼人，就把自己的遭遇如实述说了一遍，最后说：“说实在的我也不想死呀，可如今我已到了山穷水尽的地步，上天无路，入地无门，只有死路一条了。恳请大哥别再拦我，就让我去吧！”
壮年汉子听了扑哧一声倒笑了：“我当是嘛事呢？就为此而死值当得吗？且不说十年寒窗之苦了，你就这样死了对得起养育你的父母吗？他们盼儿不知道多着急呢！”
一句话又戳到了伍勇的伤心处，伍勇不由得又涕泪交流，呜呜咽咽地说道：“父母这恩只有等来世再报了。”
壮年人见说不转他，就动了肝火，有些嗔怒地说：“看你那点儿出息，还是读书人呢！这世上哪有来世！遇上点儿沟沟坎坎就不想活，算什么男子汉大丈夫，岂不丢尽父母的脸面？”
庄稼人一动怒，倒把伍勇给吓住了，楞怔怔地看着壮年汉子说：“那我该怎么办呢？我身无分文已经两天没吃东西了，就是不寻死，也会把我给饿死的。”
壮年人说了一句：“天无绝人之路。”转身从驴背上驮着的布袋里捧出了一捧枣来放到伍勇面前：“俺也没带干粮，就用这先冲冲饥吧。”伍勇见有了吃的，也不管三七二十一抓起来就往嘴里填，狼吞虎咽地大嚼起来。他也真是饿急了，全没有了读书人的斯文，一连吞食了两大把，竟没有尝出那枣的味道来，直到把那捧枣吃下去了一大半，他才渐渐的品出了味道，抬头对壮年人说：“大哥，这枣我怎么尝着和别的枣不一样呢。”
壮年人看他那贪吃的样子，微笑着问道：“好吃吧？”
“好吃，好吃，实在是好吃。酥脆酥脆的，不用劲咬，还真甜！”伍勇一边说着还一边往嘴里塞。
壮年人说：“实话告诉你吧，这是冬枣，是往上交的贡品。兄弟，你好口福啊，今年收的不多，俺全家都没有舍得吃个呢。”
伍勇一听就愣住了，立刻停止了咀嚼：“啥？你说这就是皇宫里要的贡品？”
壮年人说：“说的是呀，俺这不起大早紧着往县里送吗。”
伍勇见说，吓得再也不敢吃了，立马要壮年人收起来：“擅动贡品，这罪过可不轻啊！”
壮年汉子却不以为然地说：“这枣子还没有征收，多少也不差这一点呀，不就是少交个罢了。你光凑合着填饱肚子，俺再送你些，路上换个零花钱。唉，俺庄稼人也拿不出钱来给你做盘缠，这就全当路费吧。”说着话，倒出了约莫有十来斤冬枣，用布袋盛了送给伍勇。
伍勇看着这好心的庄稼人，如此慷慨大方，激动的泪流满面，不由得双膝跪倒在地，咚咚咚地叩了三个响头：“大哥的救命之恩，伍勇今生今世也难以报答。”
壮年人把伍勇扶起，也有些动情地说：“无论遇到天大的难事，也得想法活下去，千万别再走寻死这条路了，常言说得好，留得青山在，不怕没柴烧。天色不早了，咱们就此道别，兄弟，多保重。”说完赶起毛驴就上路了。
伍勇在后面喊道：“好心的大哥，请留个姓名吧，日后伍勇有出头之日也好前来报答。”
壮年汉子头未回，朗声说道：“庄稼人不图答谢，你只记住冬枣的吕七就行了。”话音未落，人已去得远了。
伍勇身背十来斤冬枣，按照壮年人所指的方向艰难的走出了荒草洼地，一路北上，靠乞讨度日，始终舍不得动用那布袋中的冬枣。不几日，到了京城，投宿在一家简陋的客栈。店掌柜听伍勇自称是前来应试的举子，却见他蓬头垢面，衣衫褴缕，一副穷倒的样子，以为遇上了疯子，欲将其赶出门。伍勇如实相告自己的遭遇。店掌柜听了很是同情，随即叹口气说：“我看你今年是白来了。”
伍勇不解，忙问何故。掌柜的说道：“这应试不但要考学问，还要注重仪表，这凭你这身行头，说句不中听的话，别说应试，恐怕连大门都不会让你进的。再者说了，这衙门里的事没有钱财打点，即便考上了功名，也不会给你上榜的。一句话，离了钱不行。我看你呀，趁早回去，明年再来吧。”
闻听掌柜的说出这实情，伍勇的心顿时凉了半截，把布袋往桌子上一放，颓然的坐了下去。
掌柜的见其袋子沉重，心中惊疑，不由的动问：“这是何物？”
伍勇随口答道：“是一位好心的大哥送的冬枣，我就是靠它才来到京城。”伍勇解开袋子让掌柜的过目。
店掌柜的仔细的看了，不由的一笑：“这东西在京城可是稀罕物啊？强似那红白之物，你呀！不白来喽。”
伍勇被他说的莫名其妙，掌柜的便给他解释说，这冬枣在城里少见，一般人家很难吃得到，是很值钱的。如果拿出些来，换钱置办衣物、换行装是不成问题的。要是再用来做礼物打点准比送那些银钱受欢迎。伍勇将信将疑。店掌柜热心地为其帮忙，用二斤冬枣换了一身全新的衣裳，并美美的吃了一顿饱饭。
真是人凭衣裳马凭鞍，换了新装的伍勇立改萎萎缩缩琐的模样，信心十足的进入考场。放榜时，虽未中得前三名，却也是榜上有名，自是喜不自禁。随后，依照店掌柜的指点，伍勇提着几斤冬枣去拜见放位的官员。同那些送大礼的人相比，伍勇自己也觉得这点东西寒酸拿不出手去，但想到自己身无分文只能如此，为前程着想，硬着头皮前往。也是该着伍勇走运，那官老爷是个不爱财的人，对那些送贵重钱物的都拒之门外，唯独见了这来自乡间的土特产品格外青睐，赞不绝口，欣然笑纳。也不知是不是这冬枣的作用，不久伍勇便被放位于渤海湾，成为执政一方的地方大员。
上位以后的伍勇，始终念念不忘曾经救助于他的恩人吕七，派人带着银子前去答谢。但因不知其具体的居住位置，费尽周折却没有找到吕七其人，后又多次派人寻找打听也不见其下落。后来由于公务繁忙也就把寻找吕七报恩的事情搁置起来。一晃过去了五年。五年中伍勇勤政务，事桑农，尤对冬枣宠爱有加，令其治下广为栽种，深得朝廷欢喜，职务也不断升迁，由县令升至府台副级。这一年遭旱荒，海边大洼一带闹匪患，伍勇奉命督察剿匪。忽一日，擒到一匪首，带到府中，伍勇视之，正是当年救命赠枣的恩人吕七，慌忙喝退左右，解其系缚，倒头便拜：“恩公在上，你让伍勇寻得好苦哇！”
那吕七也认出堂上这位老爷就是当初落难寻死之人，想不到做了大官，意然在这样一种场合下相见，回首往事也潸然泪下。伍勇起身扶吕七坐下，将自己别后的情况简略说了一遍，然后不解的问道：“恩公何以沦为匪盗的呢？”
吕七喟然长叹一声：“一言难尽。”原来，那天吕七与伍勇分别以后，自去县府送交征收的冬枣，因为半路上赠送了伍勇一部分，没有达到限交的数量，受到官府的训斥，责令其限期补交。因年景不济，那年的冬枣欠收，人们自己都舍不得吃而上交，家家已是倾其所有，哪里还有余者补交。吕七刚争辩了几句，便被扣上了“抚枣不交”的罪名，为此吃了官司。
家里人变卖了所有家产抚人剜窍才将其保释出狱。人虽然出来了，但没有了房子没有了地，生活没有了出路，只好到一大户人家去做长工。但是就在此时，宫中发生了吕窗良事件，吕姓家族受到株连。其实这吕七与那吕窗连八竿子也打不上边，虽然同姓一个吕字，根本不是同根同梢也非同族，毫无瓜葛。偏偏就是有人无中生有。搞什么“诛吕案”，所有的吕姓中有过前科的都受到追查，于是吕七的旧案被从新提起，要二次抓捕他。幸亏村中地保与他较好，提前给他透了信，他便连夜逃了出来，跑到大洼里入了匪伙。
当了土匪的吕七，却对土匪那种不分穷富一概劫掠的行为不满，不久就分裂出去自立门户，由于他行事为人豪爽仗义，很快就成为独领一伙的首领。他率领的这一伙人不同于一般的匪伙，从不干祸害老百姓的事，专门打劫官府，劫富济贫，在当地很有些名气。不久以前，他率领人抢劫了县府的库银，分给穷苦百姓度灾荒，引起了官府的重视，便派兵来追剿。说到这里，吕七面带悲伤地对伍勇说道：“我本是一老实本分的庄稼汉，平白无故吃了官司不说，就连姓氏都有了罪，这年头，哪里还有百姓的活路啊！”
伍勇听了，嗟叹不已。良久才说道：“皆因为我，才使恩公遭此大难。如今恩公做下这侵扰官府劫掠官银的大事，犯的是死罪，你曾有恩于我，我却难以救你。伍勇做的是朝廷的官，若因私废公岂不乱了朝廷的法度，我会设法为你开脱。”言罢已是泪流满面，再次跪了下去。吕七慌把伍勇扶起，正色说道：“吕七做事敢做敢当，死不后悔，岂能连累大人。如大人还念当初有一面之交的情份，请日后多照看妻儿老小，吕七感激不尽。”
伍勇点头应允，二人洒泪而别。伍勇吩咐手下人对吕七好生待之，便悄然离去了。吕七终被正法，行刑的那天伍勇没有到场，而是躲在家中堂前长跪不起，堂前案几上摆着一个牌位，上书“恩公吕七之位”六个大字，牌位前供奉着一篮新鲜的冬枣。
此后年年如此。每天新枣收获之季，伍勇都要到枣乡不惜花高价买来冬枣，不是为了吃，也不是为送人，而是把这冬枣盛在一个精制的容器中，恭恭敬敬的供于堂前案上，为的是睹物思人，慰藉自己的一个念想，以致代代相传与后辈儿孙。后来普通人家多有效仿。用枣子做祭品祭天地敬袓宗据传皆源于此。
勿忘我与满天星都是小花，若不是因为颜色的差别，人们很容易把两者混淆了。而勿忘我与满天星搭配起来也是也有意境的。本期的满天星花语，带你去了解满天星和勿忘我的区别，如何区分二者。
满天星在初夏时会开出白色小花，花朵繁盛细致、分布很匀称。
多年生草本，高30-80厘米。根粗壮。茎单生，稀数个丛生，直立，多分枝，无毛或下部被腺毛。叶片披针形或线状披针形，长2-5厘米，宽2.5-7毫米，顶端渐尖，中脉明显。
圆锥状聚伞花序多分枝，疏散，花小而多；花梗纤细，长2-6毫米，无毛；苞片三角形，急尖；花萼宽钟形，长1.5-2毫米，具紫色宽脉，萼齿卵形，圆钝，边缘白色，膜质；花瓣白色或淡红色，匙形，长约3毫米，宽约1毫米，顶端平截或圆钝；花丝扁线形，与花瓣近等长，花药圆形；子房卵球形，直径约1毫米，花柱细长。蒴果球形，稍长于宿存萼，4瓣裂；种子小，圆形，直径约1毫米，红褐色，具整齐的钝疣状凸起。花期6-8月，果期8-9月。
勿忘我小巧秀丽，紫色花朵中央有一圈黄色心蕊，尤其是卷伞花序随着花朵的开放逐渐伸长，半含半露。
勿忘我属于多年生草本，高30-60cm。全株光滑无毛，茎不分枝。叶大部分基生，平铺地面；具短柄，柄有翅；叶片倒卵状匙形，长8-10cm，宽3-6cm，先端圆形，基部渐狭成短柄，边缘具微波状齿，下面羽状叶脉明显；茎生叶对生，2-3对，无柄，匙形，长1.5-2cm，宽0.7-7cm，先端钝，基部圆，半抱茎，边缘具波状齿。
轮生聚伞花序，每轮有花5-8朵，每花下有2枚小苞片，苞片线状披针形；花梗长8-10mm；萼筒短，花萼4深裂至基部，裂片线状披针形；花冠钟形，半裂，淡绿色，长1-1.2cm；雄蕊4，着生于花冠裂片间弯曲处，与裂片互生；子房不完全2室，无柄，花柱短，腺体轮状着生于子房基部。
蒴果无柄，上半部扭曲，具宿存的喙状花柱。种子多数，深褐色，表面具纵脊状突起。花、果期3-11月。
【结束语】满天星与勿忘我同属于多年生草本，相同的地方是肯定有的。但是不同的地方也是有很多的。你若是细细观察二者，你就会发现满天星与勿忘我有很大的差别。
提到射手座，大家都知道它是十二星座中的一员；而猎户座，则是壮阔美丽的星座之王。
近来，有不少人把这两个星座等同起来，但这样的做法却引起了争议。
那么，猎户座是射手座吗？二者有何区别呢？让我们一起来比较一下。
要了解射手座，首先要知道黄道十二星座是什么。我们知道，地球绕着太阳公转，一年转完一圈，地球公转时，从地球上看太阳，太阳在天球上、在众星间缓慢地移动着位置，方向与地球公转方向相同，即自西向东，也是一年移动一大圈，叫做太阳的周年视运动。太阳周年视运动在天球上的路径，就是黄道。换句话说：地球公转轨道平面无限扩大而与天球相交的大圆，就是黄道。
黄道经过全天88个星座中的13个，除了蛇夫座的一小部分之外，从春分点所在的双鱼座数起，它们是双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座（室女座）、天秤座、天蝎座、射手座（人马座）、摩羯座、水瓶座（宝瓶座），统称为黄道十二星座。
黄道十二星座在占星学上是宇宙方位的代名词。黄道12星座代表了12种基本性格原型，一个人出生时，各星体落入黄道上的位置，正是说明着一个人的先天性格及天赋。黄道12星座象征心理层面，反映出一个人行为的表现的方式。
而射手座就是黄道十二星座中的一个，是黄道十二宫的第九宫，位于天蝎座之东，摩羯座之西，它是作为星座占卜中的一个专有名词而使用的。
而猎户座，则是天文学的一个概念。它是赤道带星座之一，是全天八十八星座中最华丽壮观的星座之一，它的面积巨大，组成的恒星众多，其中包含不少亮星，在春、秋、冬三季人们多能够在地面上发现它的踪影，是天文学界和普通天文爱好者都青睐的观测对象。
结束语：黄道十二星座中，有些星座是有别称的，如处女座又称室女座、水瓶座又称宝瓶座等。而射手座的别称，应是人马座，与猎户座并无关联。猎户座不属于黄道十二星座，它也并不是占星学上专用的术语，二者所涉及的研究领域也并不一样。所以还是要提醒大家注意区分，以免造成误解。
礼仪在生活中随处可见，礼仪文化体现了一个人的内在修养和品性。礼仪是每个民族文化中不可分割的一部分。中西方的文化有所差异，讲究的礼仪也是不同的。本期民族文化带你来看看屈膝礼的使用场合和意义。
同鞠躬礼的作用是基本相同的。双手拉起裙子往两侧张开，膝微屈，含笑低头，速度很快，大概一秒左右。有时两脚也向后可以交叉。更加正式的一种屈膝礼中，女性屈膝时双膝需略微向外打开，并将一只脚后撤。有时还要双手拎起体侧的裙摆。屈膝礼人们之间相互的礼节，是一种肢体语言，传递着丰富的信息。
在欧洲传统中，女性会向皇室成员行屈膝礼。之后屈膝礼被视为一种宫廷礼节并且要求行礼时深且精细。
传统上，女性会向社会地位高于自己的人行屈膝礼——今天这个习惯已经不太常见了，但在摩洛哥等国家至今保留。在维多利亚时代的舞蹈礼仪中，女性需要在开始舞蹈前向舞伴行屈膝礼。还有许多女性家庭服务人员，女仆保姆等，也会被要求向她们的雇主行屈膝礼——就如穿着制服的意义，表现礼貌和尊重。
英国凯特王妃有天可能成为皇后，但根据英国皇家最近更新的新礼仪，凯特未在威廉王子陪同时需要向嫡系公主们行屈膝礼。以固守传统着称的温布尔顿网球锦标赛除了场地设施外，也做了不少大的改进。2003年，组委会决定废除球员比赛后需向观众席上的皇室成员行鞠躬／屈膝礼的规定。
女性舞蹈演员通常在演出结束时，行屈膝礼对观众的鼓掌致谢。在芭蕾舞课程结束时，学生也会向老师和钢琴师行礼表示感激。
一方面身体的下蹲和头的下低表示了臣服，配合右手抚胸的动作则表示了诚意、效忠，同时还是防御。左手则打开，又显得非常的坦诚与优雅。重要的是，单膝着地的姿态保留着对受礼者进行反击的能力。
屈膝礼传达的信息是多重的，包含有臣服、效忠、防御与反击。保留着对受礼者的怀疑与防备。如果受礼者背信弃义，行礼者不至于没有丝毫的反击能力。
基督教与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教，许多人都知道基督教的信徒遍布全世界，其实基督教也是最初从天主教之中分裂出来的宗教。你知道基督新教和天主教的区别吗？
那么，本期宗教文化一起了解吧！
还想了解》》基督教耶稣的故事
我国宗教界称之为“基督教”的教会，在国际上和学术界称为新教，也称基督新教，以区别于天主教和东方正教。1807年基督新教才正式传入我国，在中国民间称之为“耶稣教”，因此，基督教这一名称在我国境内单指新教。
国际上，基督教是天主教、东正教、基督新教的统称，这三个教会的信徒都称为基督徒。在三个教会中，天主教会是原始基督教会的直接延续和继承者，又称罗马公教，也就是普世大公教会。
东正教是在1054年由天主教分离出来的东方教会，也称为东方正教，1965年梵蒂冈第二届大公会议后，逐渐与天主教共融，成为组妹教会。结束了东西方教会长期分裂的局面。“天主教”一词是明朝时期着名传教士利玛窦结合中国教友的信仰习惯，将中国的罗马公教教友称为天主教徒。其中“天主”指的就是中国老百姓心目中的“老天爷”。
天主教的主要礼仪天主教会是耶稣亲立，传于宗徒伯多禄的教会，第一任罗马教宗就是伯多禄，传承到现在为第266位教宗是若望保禄二世。全世界至圣统一，由教宗统一领导。罗马圣座设于梵蒂冈，是联合国成员国，也是欧元区国家。教会有七件圣事，分别是圣洗、坚振、圣体、忏悔、婚配、圣秩、傅油圣事。
基督新教早年脱胎于天主教会，其基本信仰与天主教一致。但其礼仪上在16世纪宗教改革后，取消了天主教会七件圣事，以及其它的大部分礼仪。主张因信成义和团契型教会，其教会活动主要为讲道、唱诗、祷告。部分教派还有洗礼，圣餐大多数教派已不确认耶稣基督的临在，所以不具备圣事的性质，除此之外无其它圣事性活动。
有些人以为天主教是敬拜圣母玛利亚的，这是不正确的。天主教相信耶稣基督是天主，因相信耶稣基督而成义。从来没有把玛利亚当神敬，玛利亚因圣神受孕，无染原罪，生育了主耶稣基督，成了救主的母亲。教会历来尊敬圣母，并把她的美德广为传扬。所以，人们才会有这样的误解。
在《圣经》中，圣母是唯一被选参与天主的救赎计划者。玛利亚是耶稣的母亲，耶稣称信他的人为他的兄弟姐妹，所以，信徒称玛利亚为母亲，尊敬圣母也是自然的事。天主教会除了尊敬圣母玛利亚外，还尊敬耶稣的养父大圣若瑟以及历代圣人圣女。