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那达慕是草原上的娱乐，最先是草原人民向天地祖神祭祀、祝福过程中的一项活动。主要的运动就是摔跤，赛马，射箭，至今那达慕大会也被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。本期的那达慕带你去了解鄂尔多斯那达慕大会。
草原那达慕的起源
那达慕在蒙古语中是“娱乐、聚会”的意思，是草原人民喜庆丰收、隆重聚会的节庆活动，于2006年被列入国家首批非物质文化遗产名录。传统那达慕都要举行被称为男子“三艺”的摔跤、赛马和射箭比赛；如今随着草原文明传承和发展，那达慕逐渐从竞技性较强的体育活
地球是一个神奇的存在，孕育着许多的生命体，地壳运动时，就会给地球表面带来许多改变，断层、高山、海沟、盆地、大陆漂移等等都是地壳运动的反映，也给人们带来了影响。拿盆地来说，盆地蕴含着丰富的油气资源，可以让人们使用，给生活带来便捷，同时盆地的风采是不容错过的，现在就让城市文化带你一起来看看吧。
陕甘宁盆地在地质学上称鄂尔多斯盆地，北起阴山、大青山，南抵陇山、黄龙山、桥山，西至贺兰山、六盘山，东达吕梁山、太行山，总面积37万平方公里，是我国第二大沉积盆地（居中国四大盆地第二位）。
盆地包括宁夏大部，甘肃陇东地区庆阳市、平凉市，陕北地区延安市、榆林市，关中地区的北山山系以北区域，内蒙黄河以南鄂尔多斯高原的鄂尔多斯市（原名伊克昭盟）。
盆地北至黄河大拐弯的伊盟隆起；南至渭北高原，即关中的北山，从黄龙山经铜川背斜、永寿梁、崔木梁、岭山（凤翔县北端）至宝鸡，地质上属祁吕贺山字型构造体系的前面弧；东至秦晋交界的黄河谷地，包括吕梁山以东；西包石嘴山——银川——固原大向斜，贺兰山——六盘山以东，属于祁吕贺山字型构造体的东侧盾地。
历史上习惯称呼黄土高原、鄂尔多斯高原（这些高原名称是群山和盆地的统称），其中的盆地从绝对高度看是高原，而从四周高地看又是盆地。又如青藏高原包含青海省的柴达木盆地、共和盆地、西藏的羌塘盆地、措勤盆地等一批盆地。
鄂尔多斯盆地是地质学上的名称，一般称陕甘宁盆地，行政区域横跨陕、甘、宁、蒙、晋五省（区）。“鄂尔多斯”意为“宫殿部落群”和“水草肥美的地方”。权威的解释，“鄂尔多斯”是蒙语“官帐”的意思。由蒙语翰尔朵（官帐的意思）的复数演变而来。但也有人把成吉思汗死后，其使用过的物品被安放在八个白室中供奉，专门的护陵人繁衍并逐渐形成了一个新的蒙古部落鄂尔多斯部落。
其后几百年间，鄂尔多斯部落的蒙古人按时祭奠成吉思汗陵，一直没有离开此地。这样久而久之，这一地区就叫做鄂尔多斯了。历史上的鄂尔多斯地区包括今日伊克昭盟全境，还包括巴彦淖尔盟的河套及宁夏和陕北的一部分地区。鄂尔多斯地区西、北、东三面环水，南与古长城相接，形成一个巨大的套子，因此也被称为“河套”。
盆地全区土地面积近371040km2，人口4700余万，土地辽阔，煤炭、石油、天然气等矿产资源丰富，具有国家级资源基地的区际优势，被誉为“中国能源金三角”。
那达慕大会是蒙古族用来表示丰收的喜悦之情的一个活动，那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传统项目，有的地方还有田径、拔河、篮球等体育项目。本期的那达慕带你去了解古老而神圣，那达慕大会的来历。
“那达慕”是蒙古语，亦称“那雅尔（nair）”，“那达慕”是蒙语的译音，意为“娱乐游戏”，以表示丰收的喜悦之情。
“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是人们为了庆
蒙古族服饰也称为蒙古袍，主要包括长袍，腰带，靴子，首饰等，但由于蒙古族分布地区的不同，服装的式样在某些方面又有些不用。今天，要介绍的是鄂尔多斯的蒙古族服饰，一起来了解这个部落的服饰是什么样的吧。
鄂尔多斯蒙古族的服饰实用、美观，从头到脚都有一定讲究。
鄂尔多斯蒙古族的蒙古袍较长，两侧开衩，大襟右边系扣，男式长袍较肥大，穿时系腰带，前胸腰带上部可装东西。长袍袖手子长，领子高、冬天骑马持缰时可以起到防寒的作用，夏天则可避蚊蝇咬哲。女式蒙古袍则做得比较紧身，以显示女子身材的苗条与健美。
男子喜欢穿蓝色或棕色袍，女子喜欢穿红、粉、绿、天蓝色绸质袍。夏季穿的单、夹蒙古袍颜色较淡，有浅蓝、乳白、粉红、淡绿色等。鄂尔多蒙古族认为，象乳汁一样的颜色是最为圣洁的，因此，在隆重场合很多人都穿这种颜色的长袍，以示纯洁、高雅和美好。
又说黄色是至高无上的皇权的象征，所以过去除活佛和受到皇帝恩赐的王公贵族穿黄色长袍外，其他人都不能穿。
蒙古族不光有迷人的草原风情，它们的各种习俗也是别具特色，而鄂尔多斯婚礼更是有了近千年的历史，它至今仍保留着那些古老而有民族特色的蒙古族风情。想知道鄂尔多斯婚礼都有哪些特色吗？本期的内蒙古文化为您详细解答，一起来了解了解。
配弓娶亲
鄂尔多斯婚礼仍保留着男到女家娶亲的习惯。结婚那一天，男家附近另设一座披红挂绿的蒙古包，作为新房。包里包外都是穿着鲜艳的蒙古袍、欢声笑语的男男女女，新郎也换上崭新的装束，忙碌着准备去迎亲。新娘则在自己家的蒙古包内梳洗打扮，迎接新郎的到来。
分辫出嫁
迎亲的队伍将在傍晚时分出发。新郎身着红绸长袍，腰束金黄宽带，脚蹬高统马靴，由领头人、祝颂人陪同，来到蒙古包前象征蒙古族人民勇敢精神的玛尼宏棋杆下，由祝颂人领头，在场宾客和韵，唱起欢乐的迎亲歌：“成吉思汗时代许下的婚礼，是草原上最欢乐的时机。抬出那肥壮的牛羊，摆上那丰美的奶食，让我们在这丰收的季节里纵情欢乐……”之后，迎亲的队伍扬鞭策马向新娘家驰去。
闭门迎婿
按照传统的礼节，迎亲队伍在新娘所在的浩特先骑马绕跑一圈。正待在新娘的蒙古包前下马，欢聚在新娘家的亲友便迎上来，寒暄之间，迎亲的祝颂人还未来得及下马，他手捧的哈达就给新娘家的一位厨师用烧火棍接过去。这时，新娘的亲友们在包外围成一个半月形圈子，作出拒娶的样子，还用一条丝带将迎亲者挡住，这叫“彩带隔门”。于是善于辞令的祝颂人便高唱鄂尔多斯民歌发问：“你家天天关门，还是见我们来了关门?是嫌我们来的人多，还是因为错过了时辰?”口齿伶俐的伴娘就会用民歌反唇相讥。这样，双方一唱一答，充满情趣，直到最后，伴娘才收起彩带，放迎亲者进包。
献羊祝酒
进包后，祝颂人拿出送给新娘的首饰和衣物，请女方父母亲友过目，并敬献上奶酒和全羊。之后，新娘家举行盛宴，招待迎亲的人。蒙古包内，男女老少围坐一堂，杯盏交错，歌声不绝，直到深夜。当年长客人走后，一位少女会端上一盘羊颈骨，要新郎从中掰断。为戏弄新郎，伴娘往往将一根筷子插进羊颈骨里，当新郎识破伎俩，终于把羊颈骨折断时，他要当众与新娘分着吃，以示全心全意的爱情像羊颈骨那般紧紧相扣。
母女惜别
第二天，新娘要离开娘家时，往往泪如雨下，似乎很伤心。其实这是鄂尔多斯婚礼中的“哭嫁”习俗。这时，祝颂人领新郎“抢亲”。陪亲的姑娘将新娘保护起来。男方好言相劝不成，便挤进人群中“抢”新娘，场面十分热闹。最后，自然还是“抢亲”的人获胜了。
娶亲途中
于是，新娘和亲人们依依惜别，送行的人们唱起送亲歌，歌声中，伴娘用红纱为新娘蒙上头，然后上马绕自家的蒙古包一周，便策马向新郎家驰去。一路上，双方亲友相互追逐嬉戏，看谁抢先到达，最后，往往是男方抢先到家。
跪拜公婆
新娘下马后，先在蒙古包前的玛尼宏旗杆下举行“跳火”仪式，取兴旺之意。新娘进入蒙古包，祝颂人要向新郎的父母发问，新媳妇蒙头盖脸，能不能见人露面?回答后，婆婆揭开儿媳的蒙头纱，然后赠送礼品，并给新娘起新的名字。接着，全羊席开始，持续到天明。
交接茶勺
次日清晨，新婚夫妇举行送客酒宴。送亲的众人都要畅饮三杯，然后方跃马扬鞭，踏上归程。