关于浙江越剧的由来,浙江越剧的特点-ayx爱游戏官网登录

风水布局 发布者:金龙

越剧是很脍炙人口的经典剧种之一,发源于浙江,又有绍兴文戏之称,以唱为主,在国内外都享有很高的声誉与广泛的群众基础,是我国流传最广的剧目。本期的越剧文化带你瞧一瞧关于浙江越剧的由来,浙江越剧的特点。

越剧,又名绍兴戏,是中国汉族五大戏曲种类之一,是目前中国第二大剧种。越剧长于抒情,以唱为主,声腔清悠婉丽优美动听,表演真切动人,极具江南灵秀之气;多以“才子佳人”题材的戏为主,艺术流派纷呈。

主要流行于浙江、上海、江苏、福建等江南地区,鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外,全国都有专业剧团存在,据初步统计,约有280多个,业余剧团更有成千上万,不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础,当为流传最广之地方剧种。2006年5月20日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

中国汉族五大戏曲剧种之一,亦是“全国第二大剧种”。清末起源于浙江嵊州(即古越国所在地而得名),由当地民间歌曲发展而成。发祥于上海。发展中汲取了昆曲、话剧、绍剧等特色剧种之大成。经历了由男子越剧到女子越剧为主的演变。曾称小歌班、的笃班、绍兴戏剧、绍兴文戏、髦儿小歌班、绍剧、嵊剧、剡剧。

1925年9月17日上海《申报》演出广告中首次以“越剧”称此剧种。1938年始,多数戏班、剧团称“越剧”。新中国成立后才统一称“越剧”。越剧诞生于1906年,时称“小歌班”。其前身是浙江嵊县一带流行的说唱艺术——落地唱书。艺人基本上是半农半艺的男性农民,曲调沿用唱书时的〔呤哦调〕,以人声帮腔,无丝弦伴奏,剧目多民间小戏,在浙东乡镇演出。

1910年小歌班进入杭州,1917年到达上海,1920年起,演出用丝弦伴奏,因板胡定弦1—5两音,称〔正宫调〕。20年代初,剧种被称为“绍兴文戏”。1923年7月,在嵊县施家岙开办了第一个女班。1925年坤伶施银花在琴师王春荣的合作下,产生了63定弦的〔四工调〕,成为绍兴文戏时期的主腔。30年代初,女班大批涌现。这时期,除男班、女班外,还有男女混合演出的形式。

1938年名伶姚水娟吸收文化人参与对越剧的变革,称“改良文戏”。这时期,最有名的演员是被称为越剧四大名旦的“三花一娟”,即施银花、赵瑞花、王杏花、姚水娟,小生为竺素娥、屠杏花、李艳芳;青年演员如筱丹桂、马樟花、袁雪芬、尹桂芳、徐玉兰、范瑞娟、傅全香等,都已崭露头角。主要编剧有樊篱、闻钟、胡知非、陶贤、刘涛等。

1942年10月,袁雪芬吸收新文艺工作者参加,对越剧进行比较全面的改革,被称为“新越剧”。编导有于吟、韩义、蓝流、白涛、肖章、吕仲、南薇、徐进等。1944年9月起,尹桂芳、竺水招也在龙门大戏院进行改革。此后,上海的主要越剧团都走上改革之路。

“新越剧”重要标志之一,是编演新剧目,使用完整的剧本,废除幕表制。内容大都是反封建、揭露社会黑暗和宣扬爱国思想。1946年5月,雪声剧团首次将鲁迅小说《祝福》改编为《祥林嫂》搬上戏曲舞台,标志着越剧改革进入一个新的阶段。

1946年9月,周恩来副主席到上海,在看了雪声剧团演出后,指示地下党要做好戏曲界的工作。此后,地下党派了党员钱英郁、刘厚生、李之华及党的外围组织成员吴琛等,到越剧界担任编导。在1946年袁雪芬被流氓抛粪事件中,1947年越剧“十姐妹”联合义演《山河恋》及为筱丹桂申冤的斗争中,进步文艺界、新闻界都给予了支持。

浙江一直是个演员最不稀缺的地方,横店影视城每年都不知道要拍上多少部的电影以及电视剧。浙江的戏剧反而是被大多数人所淡忘,你知道浙江有什么剧种吗?本期戏曲大全一起了解一下吧。

浙江有着越剧、婺剧、绍剧、新昌高腔、宁海平调、松阳高腔、醒感戏、温州昆曲、金华昆腔戏、黄岩乱弹、诸暨乱弹、瓯剧、和剧、杭剧、甬剧、湖剧、姚剧、睦剧等等。

越剧前身是浙江嵊县一带流行的说唱形式“落地唱书”,清朝光绪三十二年(1906年)春开始演变为在农村草台演出的戏曲形式,曾称小歌班、的笃班、绍兴文戏等。艺人初始基本上是半农半艺的男性农民,故称男班。中华民国14年(1925年)9月17日上海《新闻报》演出广告中首次以“越剧”称之。

瓯剧瓯剧是流行在浙江南部温州一带的古老剧种,它以“书面温话”作为舞台语言,原称“温州乱弹”,因温州地处瓯江下游,古称“东瓯”,1959年定名为瓯剧。瓯剧已有三百多年历史,较有影响的传统剧目有《高机与吴三春》、《阳河摘印》以及创作的现代戏《东海小哨兵》等。

瓯剧的音乐除乱弹外,还有高腔、昆曲、徽戏、皮黄等剧种的唱腔曲调,十分丰富多彩。瓯剧唱腔分“正乱弹”和“反乱弹”;正乱弹主要曲调有[慢乱弹]、[二汉]、[玉麒]、[流水]、[小桃红]等;反乱弹有[锦翠]、[洛梆子]、[反流水]、[反紧板]等。瓯剧音乐明快、流畅,表现力很强,能细致地表达各种人物内心复杂感情。

越剧改革,首先是编演新剧目,建立剧本制,废除幕表制。即使演出传统剧目,也经过整理改编。新剧目内容比过去有较大变化。许多编导和主要演员们,重视剧目的社会效益,主张给观众以积极有益的影响,编演了大量反封建、揭露社会黑暗和宣扬爱国思想的剧目。

民国35年5月雪声剧团将鲁迅小说《祝福》改编为《祥林嫂》,这引起了中国共产党地下组织对越剧和整个地方戏曲的重视。是年9月周恩来在上海,看了雪声剧团的演出,之后又对中共地下组织如何做好地方戏曲界的工作作了指示和部署。

中共党员钱英郁、刘厚生等被派到越剧界担任编导。之后,上海文艺界和新闻界的进步人士对袁雪芬被流氓抛粪事件、越剧十姐妹联合义演《山河恋》及为筱丹桂申冤的斗争中,也都给予了支持。唱腔也有重大突破。40年代前期,袁雪芬演出《香妃》和范瑞娟演出《梁祝哀史》时,都与琴师周宝才合作,创造出柔美哀怨的“尺调腔”和“弦下腔”。后来这两种曲调发展成为越剧的主腔,并逐渐形成不同的流派。

在表演方面,越剧一方面向话剧、电影学习刻划人物性格、心理活动的表演方法,另一方面向昆曲、京剧学习优美的舞蹈身段和程式动作,逐渐形成了写意与写实相结合的风格。

袁雪芬是中国越剧的泰斗级人物,是语句袁派的创始人。袁雪芬对于越剧的改革可谓是功不可没的作用。对于舞台的改革,唱腔的变化以及表演上的出彩之处她都加以创新。本期的越剧文化带你赏析中国越剧泰斗:袁雪芬越剧唱段精选。

1、方玉娘·哭塔(袁雪芬饰方玉娘,钱妙花饰文子敬)

方玉娘:苦啊……玉娘移步塔来上,想要冤枉诉端详。在上神明听一听,苦命就是方玉娘。只为与夫到襄阳,那晓姐姐梁大娘。她要起心来谋我,舅公放我到外乡。看破红尘知了事,所以静心来修行。

诚心投入三菩提,六根清净在庵堂。经幡贝叶常常看,诵经念佛在云房。想我是鸣钟击鼓分内事,插烛添油勤上香。第一支香来保佑,保佑我爹爹福寿长。保佑我阖家都平安,言言语语听分讲。

文子敬:但听空中哭断肠,声音好象方玉娘。玉娘早早来死过,那有我妻转还阳。哭一声来怨一句,怨她凄惨哭断肠。内中冤屈文子敬,定然吾妻转还魂。可恨梁氏太不良,害我妻子受悲伤。还说孩儿成长日,舅公择放往他乡。

2、断肠人·断肠人越想越断肠(袁雪芬饰方雪影)

方雪影:月朦朦朦月色昏黄,云烟烟烟云罩奴房。冷清清奴奴亭中坐,寒凄凄雨打碧纱窗。呼啸啸千根琅竿竹,草青青几枝秋海棠。呜咽咽奴是多愁女,阴惨惨夜雨痛心伤。薄悠悠一件罗纱衫,寒凛凛不能暖胸膛。眉戚戚抬头天空望,眼忪忪满眼是悲伤。气闷闷有话无处说,孤零零身靠栏杆上。

静悄悄一座后花园,一阵阵细雨是最难挡。可怜奴气喘喘心荡荡,嗽声声泪汪汪,血斑斑泪滴奴衣裳。生离离离别家乡后,孤单单单身在他方。路遥遥云程千万里,渺茫茫不见年高堂。虚飘飘逼奴走上黄泉路,倒不如让我早点见阎王。只听得风冽冽冽风风凄凄,雨霏霏霏雨雨茫茫。

滴零零铜壶漏不尽,当啷啷铁马响叮当。笃隆隆风起帘钩动,淅沥沥雨点打寒窗。叮当当何处钟声响,卜咚咚更声在楼上。多愁女犯了多愁病,断肠人越想越断肠。

3、蛮荒之花·小姐不做做大王(袁雪芬饰大王,夏笑笑饰张大郎)

大王:离了家乡到蛮荒,小姐不做做大王。未婚夫妻李芬惠,现在不知在何方。

大王:张大郎,你真该死……骂你一声横行不法张大郎,不该强抢女红妆。年纪活了一大半,还要逼人做妻房。她是一个黄花女,嫁夫要嫁年轻郎。你与她年纪相差一大半,问你应当不应当。

张大郎:上前叫声好大王,实在冤枉真冤枉。她姆妈老早答应我,今晨嫁到我村庄。不料今日要结婚,新娘不肯轿来上。急得我一身横汗无办法,老老面皮抢妻房。

大王:自从我到蛮荒中,百样事情偏要公。幸亏我为行侠女,一到寒天棉衣送。贺兰山下无穷人,男男女女有笑容。黎明即起昏前息,家家户户乐融融。男的天天田来耕,女的日日花来种。老老少少都做事,没有一个是饭桶。地方安宁无抢劫,一年四季皆成功。安居乐业享霸威,无忧无愁无苦痛。男勤女俭天伦乐,世外桃源乐无穷。

今日看见抢亲事,心中十分怒气冲。男婚女嫁应自愿,抢亲之事理不通。回头叫声张大郎,犯我规则不放松。本要将你来责打,因为你讨饶之人是老英雄。今天饶你头一次,下次再犯不饶侬。回头叫声莫桂英,你乃是个女娇容。既然不愿嫁与他,为什么二百两银子先来用。为人应当明大义,礼仪廉耻懂不懂。现在好好回家转,嫁一个称心如意好郎君。将来还要公婆孝,贤惠媳妇人敬重。

4、香妃·金殿(袁雪芬饰香妃,陆锦花饰乾隆,徐天红饰纪晓岚,章丹桂饰皇后,赵雅麟饰兆惠)

皇后:不免待哀家详细审问她一番……我娘娘这里一声唤,那边女子听根源。叫何姓来叫何名,哪国哪郡是家园。因何到此皇宫院,一一从头说情原。你对我说出心中怨,娘娘替你去伸冤。若有半句来隐瞒,管教你身首异处命难全。

香妃:叫声娘娘听分明,香妃就是我的名。家住漠中回子营,小和卓木我夫君。只因为清兵无故杀我民,我夫一怒去反清。兆惠带兵入我境,杀我的丈夫烧我的城。我大哥战败逃生去,香妃弱质被兵擒。兆惠不把我来杀,反说君王爱我身。蒲轮绣车进玉门,那兆惠带我来入宫禁。今日得见无道帝,定要逼我来成婚。

皇后:听她言来心内惊,回过身来问分明。到底是真还是假,你万岁与我说原因。

乾隆:劝卿家休动气,听我来把话讲。劝娘娘切莫要,什么事情放在胸旁。有什么衷肠事,都可以来商量。今日里来争吵,全都是为了孤王。

皇后:她不该在金殿嘲笑哀家,她不该在金殿大摇大摆藐视君王。

香妃:你不该逞利口逼我来改嫁,我岂肯与清王两下里匹配鸳鸯。

乾隆:那香妃又怎敢当面讥刺娘娘,这件事倒叫我越思越想越是弄僵。回身来纪卿叫……

纪晓岚:有话但请讲,

乾隆:你与我施巧计……

在过去的年代里,温州鼓词的很多艺人都为盲人。因为用的是温州的方言来表演,所以特别具有地方独特的艺术风格。温州鼓词也被列入第一批国家非物质文化遗产。接下来,让我们一起往下了解温州鼓词的特点。

瑞安鼓词的内容大都取材于历史小说和民间传说。分其类别,大致有神话类、历史类、武侠类、世情类、公案类,其中以表现朝庭的忠奸斗争,社会上的颂善惩恶,家庭的悲欢离合和爱情故事居多。

瑞安鼓词有说有唱,以唱为主,代言叙事相结合,行词流畅,音节谐和,长于抒情,善于叙事。其文体韵散相间,诗文合璧。散文部分包括叙述语言和人物语言。

叙述语言以第三人称出现,有表(白)、评(白)之分。表(白)用来叙述故事、刻划人物、说明事件、描绘环境,同时,还对人物性格成长的某些特点、事件发展的某些环节、环境气氛演变的某些方面作适当的交代和说明。

评(白),即表演者对故事、人物或某一事件发表评议,人物物语言以第一人称出现,有对白、独白、咕白等。咕白,是人物抒发内心情思,类似戏剧中的旁白。

鼓词的韵文包括三个部分:一、唱句;二、含句;三、数板句。唱句的句法结构以四三式的七字或或加冠七字句为基本句式,有时,为加强气氛,也运用五言、大言。唱句除首句起韵外,其余奇句落仄声,不求合辙,偶句落平声,必须押韵。

韵分:先、冬、江、支、歌、渔、阳、更、贞、灰、真、山、寒、由、知、来十六部,只论平仄,不分阴阳,其中“先”部和“来”部,“歌”部和“由”部有许多字韵母收音相同或相近,可以互借,其他不可借用。唱句中间换韵,以道白后换韵为好,也可以在唱句中直接换韵。

唱句用韵避免连用相同字或同音字。唱句有表唱、人物唱之分,意义与表(白),人物白相同。含句是词中人物韵白,有台引、定场诗、出场白等。

其声韵要求和唱句同,句式不限于七言。念句可套用曲牌,如《点降唇》、《扑灯蛾》等,它的确良句式声韵按谱填词;不用曲牌的,可用戏剧韵辙。

数板句大都采用三、五字相同的句式,上句平仄不拘,下句押韵。用韵平仄均可,一般押仄声韵。韵字要求同一声调,或上、或下、或入,一韵到底。数板句除两一韵的特殊用法外,中间不宜换韵。

越剧是中古最大的地方戏曲,拥有强大的“后援团队”,在国内外都深受广大人民的喜爱。越剧在发展的历史长河中,还制造出了新颖又独特的越剧头饰,而这些有特色的越剧头饰是什么样的?它的特点又是什么?本期的越剧文化为你解析。

越剧头饰,最早是把头面的饰物,化整为零插戴。如:边凤、葫芦针、锡杖插、后三条、蝴蝶花等。以后改良的装饰是珠凤,另外把点翠头面的凤钗,进行专用,又在旧货店中购买了明清遗留下来的真的饰物进行装饰。

有了设计人员后,又对头饰专门进行了设计和制作,送样到戏服厂

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