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![](/uploads/image/img/1、魔都的地方戏剧,沪剧金丝鸟歌词.jpg)
在世界上有个被众人评为四大魔都的城市,分别是伦敦、上海、东京、纽约。其中中国的城市上海能够占有一席之地也是代表了其出众的能力。沪剧也是上海的代表戏曲剧种,其中有着很多的代表曲。
那么,本期沪剧文化一起了解沪剧金丝鸟歌词。
汉族地方戏曲剧种。流行于上海和江浙地区。渊源于上海浦东的民歌东乡调,清末形成上海滩簧,其间受苏州滩簧的影响。后采用文明戏的演出形式,发展成为小型舞台剧“申曲”。
沪剧初名花鼓戏,是上海及江、浙一带农村的田头山歌。早在清乾隆年间(1736—1795)花鼓戏已有流行。清代道光年间(1821—1850),形成上海滩簧(当地称“本滩”)。本滩的形式是两个男演员分扮一男一女两个角色,这称为对子戏。
全班只有四、五个人,伴奏乐器只有一把二胡,一副鼓板,一面小锣、可随地演唱。后来,又发展成同场戏,角色通常有三个以上,有专门的伴奏人员,整个班社有八、九个人,可以演出情节较复杂的剧目,并且已经有女演员了。
戏班被称为支锥班,班中的男角称上手,女角称下手,以一生一旦居多,也有一丑一旦,乃至两个旦角的。早期戏班主要在乡间流动演出,后来又在上海的茶楼、街头演出。剧目大都以农村生活为题材,演员的装束都是清代的农村服饰,这些剧目后来被称为清装戏。
1927年以后,申曲开始演出文明戏和时事剧。1941年上海沪剧社成立,申曲正式改称沪剧。主要有长腔长板、三角板、赋子板等。曲调优美,富有江南乡土气息,擅长表现现代生活。
金丝鸟歌词:
金丝鸟,在哪里,鸣叫歌唱,一声声,似对我,诉说哀伤。
想当初,栖山林,迎风戏雨,蓝天下,沐骄阳,自由翱翔。自由翱翔。
叹如今,望长空,枉生双翅,终日里,困樊笼,寂寞惆怅。
金丝鸟啊,金丝鸟,我知道你心中有向往,
凌云壮志关不住,放你高飞去远方,去远方。
【结束语】金丝鸟唱段是沪剧《璇子》中的一个唱段,其内容就是指女性不愿做笼子里的金丝鸟被圈养起来,渴望自由。也是表达了自己深刻的愿望。
中华上下五千年,戏剧更是伴随着到现在,都知道中国五大戏剧是京、评、豫、越剧还有就是黄梅戏,那么对于其他的地方戏剧和代表人物大家又知道多少呢?今天小编为大家带了的是山东最具代表性的地方剧种吕剧文化中小姑贤的歌词,希望大家喜欢。
吕剧又称化装扬琴、琴戏,国家级非物质文化遗产,中国八大戏曲剧种之一,山东最具代表性的地方剧种,流行于山东大部和江苏、安徽、东北三省的部分地区,起源于山东以北黄河三角洲,由山东琴书演变而来。其音乐属于板腔体,兼唱曲牌,主要伴奏乐器是坠琴、扬琴、三弦、琵琶,称“吕剧四大件”。它以淳朴生动的语言,优美悦耳的唱腔,丰富多彩的音乐语汇而深得广大人民群众喜爱。
吕剧由山东最主要的曲艺形式——山东琴书发展而来,最能代表山东风格,这已经在学界达成了广泛共识。不过,吕剧作为戏剧形式,最早发源于哪里,却有着不同的说法,流传较广的是博兴和广饶两种说法。
博兴说:
约在1880年(清光绪六年)左右,孙中新便和刘峦峰等唱曲艺人合伙,把带有故事情节的曲子,如《后娘打孩子》《审青杨》等,按故事中的人物分扮角色,仿照戏剧的样子化妆演出,当时群众称这种艺术形式为“唱小戏”,主要伴奏乐器是四根弦。后来在伴奏方面,又增加了扬琴和坠琴,唱腔由“秧光腔”改为“坐腔扬琴”,很快又发展到“上装扬琴”。
广饶说:
约1900年,乐安县北部(现已划归东营区)时殿元和崔心悦、谭明伦等人从京剧、五音戏的表演中受到启发,第一次将琴书中的《王小赶脚》改为化妆演出,当地群众称之为”驴戏“,而演员自称为”化妆扬琴“。当时的主要伴奏乐器是扬琴和坠琴,主要曲调是”凤阳歌“,后来发展成了”四平“这一板式,又增添了”二板“等。
2008年,东营区牛庄镇被文化部授予”中国民间文化艺术(吕剧)之乡“荣誉称号。
其实,吕艺镇与牛庄镇相距不远,而博兴县和广饶县毗邻,曾同属于惠民地区。吕剧的发源地究竟能具体到哪里,大概已经很难说清楚,不过可以肯定的是,吕剧是从黄河三角洲地区走向全国的。说道着里我们言归正传来说说这个小姑贤的故事。
姚氏之子继孟娶妻靳氏,夫妻恩爱。姚氏偏爱女儿莺莺,时常借故虐待儿媳。莺莺为此感到不平,巧妙保护嫂嫂,并以自身为例劝说母亲。姚氏改过,婆媳和睦。
姚氏25岁就死了丈夫,她含辛茹苦地将一儿一女抚养成人。女儿英英生来聪明伶俐,儿子继孟十分孝顺。继孟娶妻后夫妇感情很好,而带有封建思想的姚氏对此很不欢喜。姚氏非常偏心爱女儿就像掌上明珠,对媳妇却视为眼中钉,常常无事生非地打骂媳妇。
一天,媳妇给婆婆端上早饭,婆婆挑剔地说她做的饭缺盐少酱不对胃口,并故意为难媳妇,要媳妇马上做出86样饭来给她挑选。媳妇实在没有办法做出,姚氏借口说媳妇有意与她作对,拿起鞭子就打。这时,恰好女儿英英进屋,连忙劝解,答应去替母亲另做一碗面来。英英见嫂子做的饭不错,就把嫂子做的那碗面端出房转了一圈,又重新端了进来。
姚氏以为真是女儿做的,一面吃,一面不住地夸奖。姚氏吃过饭又找媳妇的碴儿,嫌她扫的院子不干净,纳的鞋底不整齐。英英怕母亲又责怪嫂子,就说扫院子和纳鞋底这些事都是她做的。姚氏立刻转怒为喜,夸自己的女儿能干。英英见母亲这样偏心,很不满意,便当场说出了事实真相,使母亲颇为尴尬。姚氏恼羞成怒,反咬一口把罪名加在媳妇身上,诬陷她把小姑教坏了要把媳妇打死。
英英见事情搞糟了,便急中生智,一方面劝母亲把嫂子交给哥哥管教,一方面教哥哥怎样假装打嫂子。继孟按照妹妹的计策,故意气冲冲地把妻子拉到屋里,用棍子打椅垫,让妻子装哭和装死哄吓母亲。姚氏以为媳妇真的被打死了,闹出人命自己要吃官司了,吓得直打哆嗦。英英见母亲后悔了,才假装去救嫂子,嫂子也装作是死而复生。姚氏见媳妇醒了过来,这才放了心。
英英乘机帮助母亲打通封建思想,假意哭闹着要去投井自杀,怕自己将来出嫁后,也遇到像母亲这样的婆婆。姚氏见此非常着急,面对女儿提出的条件:以后不能再给嫂子气受,让嫂子吃穿都与她一样,姚氏无奈只好答应。从此以后,姚氏不再挑媳妇的毛病了,这个家庭婆媳和睦,幸福美满。
歌词:
心若倦了泪也干了
这份深情难舍难了
曾经拥有天荒地老
已不见你暮暮与朝朝
这一份情永远难了
愿来生还能再度拥抱
爱一个人如何厮守到老
怎样面对一切我不知道
回忆过去痛苦的相思忘不了
为何你还来拨动我心跳
爱你怎么能了
今夜的你应该明了
缘难了情难了
心若倦了泪也干了
这份深情难舍难了
曾经拥有天荒地老
已不见你暮暮与朝朝
这一份情永远难了
愿来生还能再度拥抱
爱一个人如何厮守到老
怎样面对一切我不知道
回忆过去痛苦的相思忘不了
为何你还来拨动我心跳
爱你怎么能了
今夜的你应该明了
缘难了情难了
回忆过去痛苦的相思忘不了
为何你还来拨动我心跳
爱你怎么能了
今夜的你应该明了
缘难了情难了
【结束语】吕剧的剧本大致可分两种:一种是小戏,如《小姑贤》、《王定保借当》、《小借年》等,是它的基本戏;另一种是连台本戏,多根据鼓词、小说和琴书的脚本改编,如《金鞭记》、《金镯玉环记》、《五女兴唐》等。
沪剧《半把剪刀》唱的就是古代女子的心酸不甘以及社会的误会。一个女人的一生充满了艰辛,而后用半把剪刀结束了自己这么不幸福的一生。半把剪刀的演唱更是需要非常高的表演能力以及演唱能力。
那么,本期沪剧文化一起了解沪剧半把剪刀歌词。
青梅竹马时少爷曹锦堂爱上了丫鬟陈金娥。红袖添香夜伴读,陈金娥与曹锦堂偷食禁果,奈何美梦太匆匆,金榜题名时曹锦堂另娶富家女子梁慧梅。一边新人笑,一边旧人哭,曹锦堂被梁慧梅的美艳外表所吸引,洞房花烛夜却不知有人在独自舔伤痕。
丫鬟陈金娥的弟弟陈根福来探望姐却发现梁慧梅曾经住过他们客栈,并无意在曹府花园捡得梁慧梅给旧情人桑君嘉的一封信,梁慧梅为了避免丑行被揭穿故意将自己的珠钗放在陈金娥给弟弟送的衣服里,并借此将陈金娥赶出曹府。
陈金娥带着身孕被诼出曹府生下一子,而此时梁慧梅也已临盆生一女曹亚男,其实是未过门时与戏子桑君嘉所生。陈金娥的弟弟为了姐姐名声将孩子送给一徐姓大家抚养,并娶名徐天赐,阴错阳差,陈金娥成了徐天赐的奶娘,亲生母子变成了主仆。
曹亚男禀乘母风,娇蛮之极,长大后竟然与徐天赐成婚,洞房夜半把剪刀血溅新人,曹亚男死后,梁慧梅曹锦堂替女报仇心切,滥用王法,徐天赐被斩。
陈金娥从弟弟口中得知徐天赐是自己的儿子后,赶赴刑场,奈何大错已经铸成,陈金娥当场揭穿梁慧梅当年丑行,半把剪刀结束了自己的生命,梁慧梅羞愧碰壁而亡。惟留下曹锦堂独自坐在那片狼籍中。
《半把剪刀》唱段:
你再不用狼披衣冠装正严,可知我负屈含冤十八年,十八年的冤仇今日吐,要剥掉你堂堂知府一层皮。
当被我在曹家丫头做,恨这位老爷是狐狸,假装慈悲来同情我
花言巧语比蜜糖甜,谁知他蜜中有砒霜,同情我另外有用意
有一夜逼我送茶进他房,强行非礼将我欺,我犹如笼中之鸟网中鱼
从此是白布沾污永难洗,事到其间无别望,只想他对我有情义
谁知他山盟海誓全是假,另娶妻房将我欺,娶来的新奶奶叫梁惠梅
在娘家早有私情已有喜,他与情人相约客栈里,是我弟弟亲眼见
要想打胎打勿成,带了身孕到曹家去
真所谓勿是冤家勿碰头,有一日我弟弟寻我有事体
一来向我拿衣裳,二来是望望我亲姐姐
刚巧碰着梁惠梅,她恐怕私情败露就生毒计,可恨她栽赃来陷害我
我就混身是口也难分辩,我原以为老爷会谅解我,谁知也是个狼心肺
他们上下连心将我赶,我只得含恨忍泪回屋里,那日被逼离曹家,腹中已有三月喜
有一天我弟弟偷偷去找他,他反目无情恶棒轰出勿肯见
我这位有钱有势大老爷,将穷人终身当儿戏,我未出娘门身有孕
含羞难见众人面,日里勿出门一步,黑夜行路把头底
十月满足生下一个男孩子,谁知是一波未平一波起,我的宝贝亲骨肉
被我弟弟抱了去,母亲失子痛彻心,东找西撞到河边,满眼黑暗无光亮
走投无路我想寻死,岂料绝处又逢生,遇人相救重见天
带我到徐家奶妈做,苦吃苦熬十八年,十八年的冤仇
时刻在心勿忘记。谁知冤家狭路逢,曹贼有天来家里
见我们少爷才学好,定要逼他做女婿,只恨曹家有权势
我想要报仇无时间,我知道新娘是个私生女,不知好坏想见一见
这真是一树不开二样花,曹小姐专横勿讲理,气得新郎出新房
我好言相劝反被欺,又拿剪刀来行凶,我自卫误伤非本意,谁想竟害了徐少爷
我自问世良心对勿起。想勿到少爷并非徐家根,他就是知府老爷亲生儿子与我骨肉连
曹锦堂,你衣冠禽兽,豺狼心险,屈斩亲生,罪恶连连,可怜我儿未见娘面
恨上加恨,冤上加冤,金娥岂能,饶过于你,我不杀你恨难消,天啊!无比恨海何时填。
【结束语】如今的中国已经脱离了那种男尊女卑的时代,现如今的女人生活却是比以前幸福很多,半把剪刀的故事虽然已经经历了很多的时代但是重新看起来还是让人多了很多心酸。
中华上下五千年,戏剧更是伴随着到现在,都知道中国五大戏剧是京、评、豫、越剧还有就是黄梅戏,那么对于其他的地方戏剧和代表人物大家又知道多少呢?今天小编为大家带了的是山东最具代表性的地方剧种吕剧文化中借年的剧目,希望大家喜欢。
书生王汉喜因家境贫寒,大年除夕,奉母命到未来的岳父家借年去。汉喜来到岳父家院内,看到上房全家正欢度新年,深感自己处境寒酸,正自惭形秽,徘徊不前,突闻有人走来,无处可躲,慌忙中误入未婚妻爱姐闺房回避。恰巧来人正是爱姐和陪她一同回到闺房安歇的嫂子。
爱姐回到闺房,因思念贫困中的未婚夫,不免闷闷不乐,善良的嫂子对爱姐这种处境深表同情和关怀,她想尽办法使爱姐愉快,并答应愿意成全小姑的婚事。善于体贴人的嫂子,怕小姑大年除夕一人孤单,意欲陪同小姑入寝。此时躲避在暗处的汉喜暗暗着急,幸亏爱姐婉言拒绝嫂子的好意,才解脱了汉喜一场虚惊。
爱姐送嫂子出门,汉喜本想乘机溜走,不料爱姐很快转回房内,汉喜只好重又隐身暗处。爱姐回到屋内,面对银灯怀念起未婚夫,无限幽怨袭上心头。正当爱姐独自哭诉自己的心事,却感动了隐身暗处的汉喜,他不自觉地从暗中走出。爱姐听到另有哭泣,大吃一惊,惊魂稍定,才认出这人正是自己所思念的未婚夫。
爱姐问明汉喜来意,知道他是来借年的,便欣然把年货和银子赠给汉喜。汉喜得到这些东西早已心满意足,同时天色已晚,便要告辞。但爱姐却执意要汉喜喝辞岁酒。不想二人正喝辞岁酒互谈终身大事时,嫂子在窗外早已看清室内情景。嫂子有意戏弄二人,便在窗外喊爱姐起来下饺子。屋内二人立即惊作一团,手足无措,汉喜无奈,只好藏进衣橱内。
其实善良的嫂子早已有意成全二人,她明知汉喜藏在屋内,爱姐却故作正经死不承认,嫂子只好打开衣橱将汉喜拉出。爱姐和汉喜在嫂子戏弄之下,窘态百出,无地自容。最后,这一对思念已久的未婚夫妻,终于在嫂子的关怀和支持下,结成百年之好。
经典唱段
物:王汉喜(简称王)一小生爱姐(简称姐)一花旦嫂子(简称嫂)一闺门旦。
(王唱)大雪飘飘年除夕,奉母命到俺岳父家里借年去。
未过门的亲戚难开口,哎!为母亲那顾的怕羞耻。
进的门来心发虚,又只见他全家上房把酒吃,岳父哥嫂都把酒来饮,唉?
为何爱妻一旁陪着席也不喝来也不吃,面带愁容把头低。
(白)大年下(唱)她怎么不欢喜?当着爱姐把年借,还恐怕羞着俺没过门的妻。
(姐白)我可待回去啦。
(嫂白)我送你去。
(王唱)忽听的那旁有人声,倒叫汉喜着了急,此处好象一房门暂且进去躲十时。
(嫂白)妹妹咱走哇!
(唱)小妹妹你别害怕我送你回房安歇去。
咱爹爹怕你一人冷,捎来个皮袄你压足,咱举家欢天喜地把年过,妹妹你为何不欢喜?
小妹妹是个老实人,有事她好闷心里。
我说妹妹呀:嫂子要有不对处,你千万莫要记心里。
(姐白)你说的那里话呀:(唱)嫂子你一向对我好,婶子大娘都夸你,文学绣花学织布多亏了嫂子你教的。
(嫂唱)莫非你哥哥得罪你?
(姐唱)哥哥待我可真不离,俺心里没有什么事,嫂子你不必乱猜疑。
(嫂唱)非是嫂子乱猜疑,你面带愁容有心事。
(姐白)嫂子,俺那有什么心事,没有,没有。
(嫂唱)这不是来那不是,噢!我想起来了,你定是思想小他姑父王汉喜,我说妹妹呀,这件事情都怪我,忘记了家庙里咱那好亲戚,今天已经天色晚,到明天叫你哥哥给他娘俩送东西。
(姐唱)嫂子说的是实话,说到爱姐心眼里,心事对她说了吧,怕的是嫂子笑我想女婿,嫂子你别开玩笑,你再说这个俺不依。
(嫂唱)妹妹你别假正经,你心里明白装的什么痴,我说妹妹呀你别愁闷,咱给他姑父去商议,他家贫穷娶不起,过了年咱给他倒踏门子娶女婿。
(姐唱)嫂子的话不知是真还是假?说的俺心里如乱丝,鼓打二更天不早,还在俺绣房胡叽机,嫂子呀嫂子呀你快走吧,快搂着俺小侄睡觉去。
(嫂白)妹妹你慌啥!(唱)往日里桂姐的你来作伴,今日人家过年去,我说妹妹呀、你别撵我我陪妹妹睡一宿。(姐唱)嫂子你快走睡觉去,别忘了五更起来下饺子。
(白)嫂子:你就走吧,你可别忘了。
(嫂白)别忘了什么呀?
(姐白)别忘了五更起来下饺子呀。
(嫂白)噢,忘不了哇。(唱)小妹妹的心事我猜透,回头说的他哥知。
(姐唱)面对银灯泪悲啼,想起了我的丈夫王汉喜,想当年青梅竹马同张大,两家爱好成亲戚。自从俺公爹下世去,这日二年穷了他姓王的,婆母在家把棉纺,俺丈夫大街一上要着吃。曾记得那一天大门外边见一面,羞的俺面红过耳把头低,你面带羞愧回家去,有志气搬家不在家庙里,到后来才知道你搬到家庙里,少柴无米怎过日子?那一日邻居大娘对我讲,她说是破婆婆得病在那家庙里,我向前去把病探,怎奈俺没过门得媳妇怕羞耻。
到如今不知病体好不好,叫我时刻挂心里,今日是腊月二十九,到明天小近一天是初一。看人家欢天喜地把年过,还不知有吃没有吃的?相公啊,你个痴心的,你为何不来俺家里?你穷来俺家借,这样的亲戚咱是应该的。摊了个嫂子心眼好,你街十趟俺也不嫌俗。你要怕他门不借给,我把我的私房都给你。盼相公你来了吧来了吧,为妻的吧知心的话儿对你提。越思越想肝肠断,我的心事有谁知?
(姐、王哭泣声)(唱)你,你,你这个人干啥的?(唱)你为何来到俺绣房里?(白,你快出去!)。
(王白)小姐,(唱)叫你走你不走我喊俺哥哥来打你!(王白)哎,小姐!(白)你出去,(唱)到底你是干啥的?
(王唱)我,就是王汉喜。
(姐唱)俺又惊又喜心发跳,盼他来他果然来到俺家里。面带羞惭把话讲:没过门的夫妻俺可怎么把话提,相公穿的衣单薄,他冷疼在俺心里,找件衣裳给他暖暖体,哎哟俺的娘哎我房内那里有男子的衣,哎哟人越急越忘事,爹爹的皮衣还在这里。(白)相公你快穿上吧。
(王白)小姐我不冷啊。
(姐白)你就穿上吧,(唱)我说相公啊,你穿上吧,穿在身上暖暖体。
(姐白)相公,(王白)小姐?(姐唱)这时候来到安家里有什么事情对我提?
(王唱)不用我说你知道,咱家里少柴有无米,母亲命我来你家下……
(姐白)今晚上你可真来巧啦,(唱)过年的东西全在我屋里。你把这口袋快挣好,我先给你挖面去,这根小绳递给你,你把这面袋子扎结实。相公你去看着人,我给你拿点好东西。
(王白)小姐,这些东西就行啦。
沪剧是如今的上海代表戏曲剧种,沪剧刚开始也并非是一种大型的戏剧。中国如今的大多数代表戏剧都是从小开始慢慢随着时代变大的,沪剧的起源同样是上海,上海一带都流传着沪剧。
那么,本期沪剧文化带你去了解一下沪剧的起源。
沪剧是上海地方戏曲剧种,它形成于上海,主要流布于上海、苏南及浙江杭、嘉、湖地区,属滩簧系统。沪剧源自上海及江、浙一带农村的田头山歌,初名花鼓戏,进入城市后改称本地滩簧,亦名“本滩”。二十世纪20年代始有“申曲”之称,40年代初又出现了沪剧称谓,至抗战胜利后才通称沪剧,是一个较年轻的戏曲剧种。
在上海风行的剧种很多,但只有沪剧才是唯一产生并壮大于上海的地方戏。它源于民间,语言生动,音乐柔和,委婉动听,带有浓郁的江南水乡情调。
属于滩簧系统的沪剧,初名花鼓戏,上海花鼓戏早在清乾隆年间(1736-1795)已有流行,它流动演出于乡村集镇,一般在茶馆中临时占一角,面对茶客演唱,逢庙会、节日,村镇中搭台演唱,习称“放高台”。
戏班被称为支锥班,班中的男角称上手,女角称下手,以一生一旦居多,也有一丑一旦,乃至两个旦角的。早期戏班主要在乡间流动演出,后来又在上海的茶楼、街头演出。剧目大都以农村生活为题材,演员的装束都是清代的农村服饰,这些剧目后来被称为清装戏。
当时的演出形式是男的敲锣,女的两头鼓,用胡琴、笛、板伴奏,宾白用土语。所唱曲调是吴淞江(苏州河)、黄浦江两岸农村中流行的山歌,有“四句头山歌”、“对唱山歌”和“叙事性长山歌”,这些山歌或二句一段,或四句一段,节奏自由,接近口语,风格委婉朴实。
文革后,沪剧逐渐得到复苏,着名沪剧艺术家重返舞台,焕发了艺术青春。沪剧舞台上陆续推出了一批新人、新剧目,如《金绣娘》、《张志新之死》、《日出》等。
演出内容大多表现爱情婚姻和劳动生活的,如《郎唱山歌象铜铃》、《十二生肖》、《童养媳》、《长工山歌》。叙事性长山歌唱句长达百句、千句,作品有《白杨村山歌》、《赵圣关山歌》等。
演唱程序是先用乐器演奏[三六]等江南丝竹乐曲,称为“拉合头”。继而表演称为“打阳当”的节目,再次是清唱开篇,接下来演正戏。戏演完后,往往由观众按折子点唱戏的唱段或小曲,称为“翻牌”。清唱开篇流传至今的有《三国》、《大西厢》等。
【结束语】沪剧自抗战胜利之后就在上海不断发展,而后也在上海一带流行起来,在周围的城市也是大多数人都喜欢的一个戏剧,如今也是拥有着非凡的地位。