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![](/uploads/image/img/1、农历二月十三是什么日子:澄远禅师圆寂日.jpg)
佛教中有许多大师令人心生敬佩,澄远禅师就是这样一位佛教高僧,澄远禅师圆寂于农历二月十三,本期传统节日就带你一起去了解一下农历二月十三是什么日子:澄远禅师圆寂日,一起来看一看吧。
农历二月十三,五代高僧香林澄远禅师圆寂日。
澄远(908~987),五代云门宗僧,世称香林澄远。俗姓上官,汉州(今四川)绵竹人氏。幼年投成都真相院出家,十六岁时受具足戒。后来离蜀入秦(陕西),登青峰山,学于子陵禅师。不久又往荆湘,参后龙牙禅师,有所开启。其后不久,又去参访云门文偃禅师,问道请益,大豁所疑,遂侍奉文偃禅师十八载,成为禅师嗣法弟子之一。
澄远禅师后来返回成都,住导江水清宫吴将军院。宋太祖乾德二年(964),移住青城山香林院。前后四十余年,弘扬云门宗风不辍。雍熙四年二月十三示寂,世寿八十。
澄远禅师弘法多年,留下诸多开示,也有不少知名公案留存于世。
禅师上堂曾说:“诸人且道,始终不变不异,无高无下,无好无丑,不生不灭,究竟归于何处?诸人还知得下落所在也未?若于这里知得所在,是诸佛解脱法门,悟道见性,始终不疑不虑,一任横行,一切人不奈汝何,出言吐气,实有来处。如人买田,须是收得元本契书,若不得他元本契书,终是不稳。遮莫经官判状,亦是不得其奈。不收得元本契书,终是被人夺却。汝等诸人参禅学道,亦复如是。还有人收得元本契书么?试拈出看。汝且唤甚么作元本契书?诸人试道看,若是灵利底,才闻与么说着便知去处。若不知去处,向外边学得千般巧妙,记持解会,口似倾河,终不究竟,与汝自己天地差殊。且去衣钵下体当寻觅看。若有个见处,上来这里道看,老僧与汝证明。若觅不得,且依行队去。”
又如禅师将示寂时,辞别知府宋公:“老僧行脚去!”当时通判在场,感觉非常诧异,就说:“这僧疯狂,八十岁行脚去哪里?”知府宋公却说:“大善知识,去住自由。”禅师对众人说:“老僧四十年方打成一片。”言讫而逝,塔于本山。
农历二月十五日看起来是老黄历上普普通通的一天,但其实这一天有着许多节日或纪念日,在佛教中这一天是佛陀释迦牟尼涅磐日,而在道家里,这一天也是一个至关重要的节日,那么就让日历表为你介绍,农历二月十五是什么日子。
问:农历二月十五是什么日子?
答:农历二月十五是老子诞辰。2017年的老子诞辰在2017年3月12日,星期日。
老子姓李名耳,字聃,是我国古代伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人,在西周末年武丁朝庚辰二月二十五日卯时诞生,相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子。
老子生活在春秋时期,曾在东周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏史(相当于国家图书馆馆长)。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼,成为千古美谈。老子晚年乘青牛西去,并在函谷关(位于今河南灵宝)前写成了五千言的《道德经》(又名《老子》),最后不知所终。
《道德经》含有丰富的辩证法思想,老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。
道教出现后,老子被尊为“太上老君”;从《列仙传》开始,老子就被尊为神仙。从汉代起,历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德经》的国外版本有一千多种,是被翻译语言最多的中国书籍。
佛教的历史源远流长,在漫长的发展历程中,形成了许多节日。
信徒们在这些节日里,要向神明敬献供品、忏悔己过等等。
那么就让日历表来告诉你,农历二月十九是什么日子?
问:农历二月十九是什么日子?
答:农历二月十九,是佛教中的观音菩萨圣诞日。
观音菩萨,本名观世音,又作观自在、光世音等。在佛教中,他是西方世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,与大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并与我国汉族寺庙中的文殊、普贤和地藏菩萨一起,并称为四大菩萨。
在佛经中,称观音为大慈大悲的菩萨,受苦受难的众生,只要诚心诚意地念诵其名,“观世音菩萨即时观其音声,皆得解脱”,当世间众生在碰到各种困厄灾难时,只要信奉观世音菩萨,诵念观世音菩萨名号,这时他就会“观其音声”而前来解救,使受难众生即时得以脱困,所以这位菩萨的名号就称为“观世音”。
佛教中有关观世音菩萨的经典很多,最流行的是《法华经》中的《观世音菩萨普门品》。这一品集中叙述了观世音菩萨大慈大悲、救度众生的功德和能力,因此这部经译出不久,这一品就被人广泛传抄,单独流行,并且被称为《观世音经》。
结束语:据说观音菩萨生于夏历二月十九,涅盘日是九月十九,成道日是六月十九。这三个日子都是虔诚的信徒大事烧香供奉的重要日期,在这些重要日子里,多有信徒行持受戒、放生、吃素、诵经、持咒、供灯等殊胜善法,广作功德。
佛教传入我国之后,我国也诞生了许多的佛教大师,在民俗节日中也有许多关于他们的纪念日,本期传统节日就带你一起去了解一下农历三月十七:佛教慧南禅师圆寂纪念,下面一起来了解一下吧。
农历三月十七,黄龙派开山祖师慧南禅师圆寂日。
慧南(1002~1069),宋代禅宗高僧,临济宗黄龙派开山祖师,世称黄龙慧南。俗家姓章,是信州玉山(今江西上饶)人。禅师少习儒业,博通经史,十一岁从智銮禅师出家,十九岁受具足戒后,遍参栖贤澄諟、云峰文悦、石霜楚圆各位尊宿,都能获得他们的器重与赞许。其后禅师于同安院开堂说法,四众归趋。不久又前往归宗寺,因为堂宇突然遭遇火灾,全寺都被焚毁,于是蒙冤坐狱。禅师入狱很久之后方才获得赦免,退居黄檗,筑积翠庵,四方接踵而至,后来禅师受邀前往黄龙山崇恩院,大振宗风,遍及湖南、湖北、江西、闽粤等地,自成一系,遂成为黄龙派。
慧南禅师借助公案广度四众,常以“佛手驴脚生缘”三转语勘验学人,三十余年,很少有人深契其旨,世称“黄龙三关”,慧南禅师自己有一偈颂:“生缘有语人皆识,水母何曾离得虾?但见日头东畔上,谁能更吃赵州茶。我手佛手兼举,禅人直下荐取。不动干戈道出,当处超佛越祖。我脚驴脚并行,步步踏着无生。会得云收日卷,方知此道纵横。”又说:“生缘断处伸驴脚,驴脚伸时佛手开。为报五湖参学者,三关一一透将来。”
慧南禅师在黄龙山弘传禅法,法席鼎盛,直追马祖道一、百丈怀海两位祖师。宋神宗熙宁二年十七日入寂,世寿六十八,世称黄龙慧南,徽宗大观四年追谥“普觉禅师”。慧南禅师有《语录》《语要》《书尺集》等各一卷,门下弟子众多,其中晦堂祖心、宝峰克文、泐潭洪英等都驰名禅林。
佛教在我国流传甚久,期间涌现出不少深受后世敬仰的高僧大德,元代有“僧中御史”之称的一代高僧允若法师即是其中之一。农历二月二十九是允若法师当年离世之日,那么今天的农历节日大全就为你介绍一二。
农历二月二十九是元代高僧允若法师圆寂纪念日。允若法师(1280~1359),讳允若,字季蘅,号浮休。绍兴相里路(今浙江绍兴)人,其父庆以儒行,称师九岁即通《春秋》大义。允若年岁稍长即有绝尘之趣,十五岁遂剃发为僧。至杭州兴福寺,参大山恢,习《天台四教仪》《十不二门指要钞》等。后又师事湛堂,