风水布局 发布者:马书

黑龙江是我国一个多民族的边疆省份,曾有统计表明,在黑龙江境内共有53个少数民族居住,而各民族的生活习惯和年节习俗自然是丰富多彩,那么就让老黄历为你介绍,黑龙江境内历史悠久的少数民族——赫哲族春节是怎么过的。

赫哲族的“春节”,赫哲语音为“佛额什克斯”,即大年除夕之意。除夕,大家各自忙碌,做年饭,剪窗花,糊灯笼。在除夕夜,还要进行一系列的祭祀活动。各家在灰堆旁焚化装有金箔锞子和打上铜钱痕的黄裱纸的冥物搭子,俗称烧包袱,然后祭洒饭汤,以示给冥间死者送钱、送饭。屋内西墙供奉祖宗三代之位,锅灶上方供奉灶神,后来房子西南外墙供天地神。

赫哲族的春节是一年中最快乐的节日。在大年初一五更时,包“五更饺子”,供祭“别布玛发”(三世祖先)与“五码子”(诸神画像)以祈神佑。大年初一,人们换上新衣,衣服用兽皮等制成,在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上,都绣着美丽的花纹、几何图案和花鸟等花边,晚辈在叩祝长辈安康后,到亲朋好友家拜年。

热情好客的赫哲族人在春节里,摆下“鱼宴”款待客人。有酸辣风味的“踏拉长”(生鱼)、味香酥脆的“炒鱼毛”和透明鲜红的大马哈鱼籽,味道十分鲜美。令人尊敬的民间诗人(依玛堪)在新春佳节,用诗歌把美好的祝愿献给大家。老人们向他敬酒,听他讲故事,尽兴而归。妇女们玩“摸瞎糊”、掷骨头。青少年迷恋的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等体育比赛。到处是欢歌笑语。

在年节里,一些人家做“吐伙宴”面饼、稠李子饼和稠粥分送与邻居们。对待贵客,则用杀活鱼,或把鱼条烤熟招待,这种美食称为“塔拉哈”。

赫哲族春节期间的各种喜庆活动,一直可延续到农历正月十五,甚至农历二月初二。

摩羯座的奇特眼神

摩羯座:问号眼内藏

把眼中的疑问放下,忘记,或者放在心里,不再表现出来,在摩羯座方面,如果继续持有眼神的话,是这很难做到的事情。其它以疑问眼神着称的星座,处女座的疑问是知性的,清净的,天蝎座的疑问是剧烈的,放下时,又是决绝的。摩羯座的疑问,和对宫巨蟹的气质包围有点像,也是在一片宁静状况里反复进行,像是无休无止。

通常情况下,摩羯座的眼里是个句号,或者省略号,很少有感叹号,眼神的光亮方面并不显着,他们比金牛的外表眼神增添了宽广,少了些尖锐。部分摩羯座人,也持有射手式的恍惚眼神,区别在于,视觉光线更拉长了,在目标和脑后折射,这种情况里,旁观者会觉得摩羯座正在把自己的存在滤空,他们的身体在场,灵魂在他们身后站着,或者灵魂不知道哪去了。

我述说的摩羯座眼神里那种疑问,他们的本意可能是想藏在心里,就那一瞬间,迅速地,往里藏,结果,却像是眼里某个点进行了移动,在眼内划出一个问号轨迹,最终还是落在眼白某处。这种情况被我说成摩羯座的奇特眼神,是因为多数时间里,摩羯的灵魂给人感觉并不与身体严密重合,灵魂在眼内,反而是少见现象。

如果细说一下,这种问号眼神并不代表总是怀疑,有时候,他们故意用这眼神表达亲密,或者开玩笑,眼神就那么一瞥。还有一种情况,摩羯座有害羞人群,但他们不像处女座,不具备那种吸引别人进入害羞气场的本领,他们不会像处女座人那样,故意不看某人,去和另外一个人刻意表现风度的说话,身体的气场却针对某人。

摩羯座遇到这种情况,有时会运用问号眼神,这眼神针对别人,也针对他们自己,表达对害羞的纯粹抗拒,不含期待的兴奋,如果眼神起不到安抚自身的作用,他们就会进入典型眼神,就是那种灵魂不知道哪儿去了的状态,不存在了,而且这种不存在,不像狮子座对待空虚那样刻意和沉迷,摩羯的不存在过程不惊动旁人。

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还有不到一个月的时间人们就要迎来新春佳节了,市面上各种各样的年货也纷纷登场,不知道大家考虑好要买哪些了呢?一般来讲,人们买年货都是以食品为主,但国家那么大,各地的年货可不是只有吃的而已,那么就让老黄历为你介绍,各地那些与众不同的春节年货。

广州意头菜盆栽

广州的美食多得数不过来,然而既有年味又健康营养的年货,还得是花式盆栽。对,你没听错,就是盆栽。在粤语中,“花”是“发”的发音,也就寓意着发财的意思,再栽着生菜、葱、芹菜、胡萝卜等又分别代表“生财、聪明、勤奋、一年红到头”的意思,是讲究“好意头”的老广最爱。

山西捏面人

北方人都喜欢吃面食,然而勤劳勇敢的山西人把面粉玩出了一个新高度,他们只要有大日子,比如过年、嫁娶等节日,都要捏制面塑以好好地庆祝,面塑有“面羊”、“羊羔馍”、“花馍”等,而新春佳节还有面塑的进击版——面人,捏成后一般作为工艺品来欣赏。

镇江酱油

大家都知道镇江的“恒顺”老醋,但或许你从来没听过江苏人过年会去排队打酱油。在江苏镇江,过年排队打酱油已经是当地人延续20多年的习惯了,人们认为,春节前打了酱油,就有了年味。

东北冻果

东北冻果是寒冬腊月里的特色食品,人们一到冬天就把梨、苹果等水果冻成黑色,要吃的时候再拿进屋子里,放在冷水里化开,等表面结成一层冰壳,就把冰捏碎,这时里面的水果已经软了,咬一小口,吸里面冰凉的汁,真是沁人心脾。据说东北不少人家过年时有来客,冻梨之类是必备的待客食品。

春节是中国的传统节日,也是一年之中最重要的节日,春节的习俗多种多样,不同地区、不同民族、不同时期的春节习俗也各不相同。春节代表着团圆,出门在外的人也要回家吃团圆饭。那么赫哲族文化中,赫哲族有哪些春节习俗呢?

赫哲族的赫哲语“春节”音译为“佛额什克斯”,即大年除夕之意。除夕,大家各自忙碌,做年饭,剪窗花,糊灯笼。在除夕夜,还要进行一系列的祭祀活动。各家在灰堆旁焚化装有金箔锞子和打上铜钱痕的黄裱纸的冥物搭子,俗称烧包袱,然后祭洒饭汤,以示给冥间死者送钱、送饭。屋内西墙供奉祖宗三代之位,锅灶上方供奉灶神,后来房子西南外墙供天地神。

赫哲族的春节是一年中最快乐的节目。在大年初一五更时,包“五更饺子”,供祭“别布玛发”(三世祖先)与“五码子”(诸神画像)以祈神佑。大年初一,人们穿上在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣着美丽的花纹、几何图案和花鸟等花边的兽皮等服装,晚辈在叩祝长辈安康后,到亲朋好友家拜年。

热情好客的赫哲族人摆下“鱼宴”款待客人。有酸辣风味的“踏拉长”(生鱼)、味香酥脆的“炒鱼毛”和透明鲜红的大马哈鱼籽,味道十分鲜美。令人尊敬的民间诗人(依玛堪)在新春佳节,用诗歌把美好的祝愿献给大家。老人们向他敬酒,听他讲故事,尽兴而归。妇女们玩“摸瞎糊”、掷骨头。青少年迷恋的是滑雪、滑冰、射草靶、叉草球等项比赛。到处是欢歌笑语。

在年节里,一些人家做“吐伙宴”面饼、稠李子饼和稠粥分送与邻居们。对待贵客,则用杀活鱼,或把鱼条烤熟,用这种“塔拉哈”招待。

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人类的繁衍生息都是由婚姻开始,在不同的民族文化里,不同的民风民俗造就了不一样的婚俗特点。赫哲族文化里有着自己形成已久的一整套完整的婚礼风俗。是赫哲族人们生活中的一大景观,现在就一起去看一下赫哲族的婚礼习俗都有哪些?

赫哲族实行氏族外婚制,早年子女婚姻由父母包办,近年婚姻自主了。过去的婚姻方式有媒人介绍、男女双方的父母直接商量、双方儿女相互换亲和指腹为婚四种,也有童养媳。赫哲族结亲没有门当户对的观念,不大讲究贫富之分。男女双方的父母为子女选择配偶的标准,主要是以能渔擅猎、为人正派忠厚为选择男方的条件。选择女方的条件则是以人品好、针绣手艺巧和聪明贤慧为标准,容貌并不是主要条件。

赫哲人的结亲过程是:由男方提亲,说成后就算订婚了。亲事订成后不久,先过小礼。这一天,媒人、未婚夫及其父母带着给姑娘的礼物和酒、肉等到女方家。酒席上,商定女方需要的彩礼数目、过大礼的日期和交换男、女订婚媒贴这三件事。

小礼过完,两家就正式结为亲戚了。之后是过大礼。就是在结婚的前几天,男方将女方所要的衣服、被褥、家具、首饰、酒肉直至马匹等物全部送到女家,双方商定娶亲日期。娶亲时,不管两家相距多远,都由男方接亲,个别人家也有女方送亲的。婚礼均在早晨太阳出来不高时举行。

赫哲人的婚礼,早年只是把姑娘接回来,举行简单的仪式即可。到了清朝末期就有些繁琐了。什么敬酒、拜天地、跨马鞍子、拜祖宗三代、向新娘训话等等。现在赫哲族的婚姻形式及婚礼,已与汉民族基本相同。

彩船、雪橇迎亲

赫哲族人结婚娶亲有两种方式迎亲:春、夏、秋走水路,用彩逢船;冬天则用雪橇迎亲。装拌一新的迎亲船或雪橇,在太阳升起时出发,一路吹吹打打引得乡亲们观望助兴。新娘由其哥哥背上彩船,队伍再欢歌笑语直奔新郎家。经地一整套仪式之后,人们开怀畅饮,喜庆婚姻。

男女青年订婚的过程中,要摆酒宴宴请双方的长辈和媒人;迎亲时,男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。婚宴时,新娘要面朝墙“坐福”,直到送亲的人散席离去后,才可下地并与新郎一起共吃猪头猪尾,新郎吃猪头,新娘吃猪尾,意为夫领妇随,团结和睦,最后新娘新郎共吃面条,以表示情意绵绵,白头到老。

改嫁女抱树痛哭

勤劳、质朴的赫哲人不尚门当户对、嫌贫爱富的婚姻观念,男女双方多以勤劳正直、贤慧能干做为择偶的根本标准。不是同一民族的人都可成婚。早年,赫哲族存在着父母包办婚姻。但由于民风素朴,家教平实,极少有夫妻不合吵闹离婚的。无论娘家、婆家,都把子女离婚视为家族的丑事。

但赫哲族对寡妇改嫁却不加限制。年轻的女子意外丧夫后;既可改嫁夫弟,继续维系与公婆的和睦关系;也可外嫁他人,为自己将来的生活找到依托。寡妇改嫁要在为亡夫送魂脱去孝服之后,一般不再举行婚礼仪式,请亲友喝酒认定即可。

改嫁接亲的途中,如遇到大树,寡妇则须抱树痛哭,以此象征脱去晦气,重新生活……。

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