车公灵签第十四签：善者祯祥恶灾殃-ayx爱游戏官网登录

人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。要有信仰，才不会被诱惑。有信仰，才能够得到心灵的寄托，让自己在繁华的盛世之中不至于迷失。信仰神佛也是信仰的一种。本期的车公灵签带你去了解车公灵签第十四签：善者祯祥恶灾殃。

车公灵签　第十四签　中签

签文：钺能罚恶明天宪，善者祯祥恶灾殃；公道但存方寸地，那有骤雨并风霜。

解签：家宅平平，占病作福，自身平安，出入平利，婚姻不合，求财半遂

断签：家宅灾厄，占病医心，自身运滞，出入闭门思过，防险，婚姻不合，求财无

新春佳节刚刚过去，一年一度的元宵佳节又将在3月2日到来，2018年已经是厦门元宵民俗文化节举办的第十四个年头了，今年的活动与往年一样丰富多彩，那么就让老黄历为你整理，第十四届厦门元宵民俗文化节主题、活动时间。

问：第十四届厦门元宵民俗文化节主题？

答：第十四届厦门元宵民俗文化节主题为：“鼓乐齐鸣闹新春 昂首奋进新时代”。

问：第十四届厦门元宵民俗文化节活动有哪些？

答：本届民俗文化节不设立主会场，由辖区街道（社区）和文创企业结合自身实际和凸显自身特色，组织开展专场庆元宵系列活动。湖里区五个街道、50多个社区、各个文创园在文化节期间将准备上百场精彩活动，奉献给广大群众。

湖里街道：

3月3日，湖里街道2018元宵广场音乐会将在文创口岸广场举办。

2月28日－3月4日，“邻里一家亲”游园系列活动将在康乐、金鼎、东渡、濠头、怡景、和通、康泰等社区举办，通过猜灯谜、小游戏等方式，增加邻里互动，共建和谐社区。

2月28日－3月4日，“暖心汤圆”敬老系列活动将在徐厝、村里、湖里、海天等社区举办，活动将组织志愿者包汤圆，慰问社区老人、道德模范和劳动模范。

2月28日－3月4日，“邻里同乐”文艺展演系列活动将在东荣、康乐、濠头、新港、怡景、海天、兴华等社区举行，通过居民自编自演的形式，展现居民风采，开展十九大、核心价值观等主题宣传。

殿前街道：

3月2日19：00－21：00，殿前街道第二届闽南古镇元宵民俗文化节晚会将在闽南古镇举行，以“新时代 新征程”为主题，打造一台新时代背景下的富有闽南特色的元宵晚会。

3月2日，马垅社区将举行十五春暖闹元宵·共建和谐新马垅——金狗闹元宵民俗走撵活动，组织社区居民手提花灯社区环绕行，开展十九大精神、政策法规等知识竞答等文体活动。

2月28日、3月1日，兴园社区、高殿社区分别在大唐五期广场、高殿海峡大舞台举办“金犬迎春 同庆元宵”文艺汇演。

3月1日－3日，兴园、长乐、北站、嘉福等社区将在加州花园、翔鹭三期、北站社区小广场、嘉福花园中庭广场等举行“我们的节日˙元宵”喜乐会，围绕“我们的节日˙元宵”传统节日内涵，举办书画聚友、爱心包汤圆、百家宴、猜灯谜、花灯制作以及趣味游园（运动会）等。

江头街道：

3月1日—3月4日，江头街道、厦门惠和石文化园、厦门惠和影雕技艺传习中心将在厦门惠和石文化园将举行“情暖新春‘益’起同行”惠和会场系列活动，结合惠和石文化园文化特色，举办惠和影雕新春特展、家风家训碑拓艺术体验、元宵传统民俗科普展、元宵节古诗词互动、元宵大型主题花灯展和美食游园体验等活动。

3月2日，蔡塘、后埔社区将在蔡塘社区和后埔禾济宫、浦园碧山宫举行欢腾闹元宵踩街活动。

3月2日，吕厝、江村、园山等社区将在江头公园邻里亭、乌石浦洞炫宫、梅阳花园举行“奋进新时代 鼓乐闹元宵”文艺汇演，以歌舞表演为主，现场配以猜谜、游园、搓汤圆比赛及各类便民服务。

3月1日－2日，金尚、江头、祥店、吕岭等社区将在金尚社区中心广场、江头社区和美文化园、邮政储蓄银行祥店支行门口广场、吕岭社区会议室举办“情满元宵 幸福江头”元宵民俗系列活动，组织居民开展搓汤圆、猜灯谜、做花灯，晒全家福、话幸福事，趣味游园，便民服务等活动。

推背图是中国预言中最为著名的奇书，但是也有人质疑它的真假性，说是后人杜撰出来的。推背图有六十幅图像，分别预言了唐代以后的两千多年的大事，今天就为大家来介绍推背图十四象：五十三年五代史。

谶曰

李树得根芽

石榴漫放花

枯木逢春只一瞬

让他天下竞荣华

颂曰

金木水火土已终

十三童子五王公

英明重见太平日

五十三参运不通

金圣叹：「此象主周世宗承郭威受命为五代之终，世宗姓柴名荣，英明武断，勤于为治，惜功业未竟而殂。五代共五十三年，凡八姓十三主，颂意显然。」

卦为「革」，下为离，指火；上为兑，指泽。

本卦大象为：「兑为金，被离火所烧，变革之象」。正是五代动荡变革的气象。

本卦正是郭威在位的时运。郭威开国立业，是「既济」的好运。郭威治国有方，朝政清明，惩治贪官，百姓安乐，正合「和谐畅达」。他崇尚节俭，开一朝节俭之风，令世人称颂。但郭威登基3年即逝、其养子（内侄）柴荣即位后，又早逝，后周乃亡，正合「好景不长」。

“李树得根芽，石榴漫放花”指的是李氏的后唐、石氏的后晋和刘（榴）氏的后汉，后汉之后是后周，周太祖郭威的妻兄有个儿子叫柴荣，郭威喜欢他天姿机敏，认他作义子，后来继承皇位，并且励精图治，是五代中治理得最好的一朝，但时间很短，所以是“枯木逢春只一瞬”。

“枯木”不是“柴‘吗？”让他天水自荣华“隐含了一个”荣“字，那”天水“是什么呢？就是赵匡胤的大宋，我们在前几预言中都看到了，得道的预言家们都称赵宋为天水或”天一生水“。这句说的是柴荣的治理虽好，但时间很短，他在位才五年便去世了，由儿子宗训继位才四个月便禅让给了赵宋，所以说后周柴荣主要是为大宋打下基础。

“颂”四句说总结五代的，”金木水火土已终“就是五代已终，每一代都属于一个五行的，”十三童子五王公“是指五中在帝位的人的总体情况，就是指五个开国皇帝，另有十三个其他皇帝，都是不成熟的人，所以称”童子“也不为过。

“五十三”指五代持续年数，正与历史相符。这后两句是说，到赵宋的英明太平治理开始时，这五十三年的时运就再也不通了，也就是这些人（主要都是些小人）就不会那么走运了。

【结束语】五代十国是中国唐朝灭亡后依次更替的位于中原地区的五个政权，在历史上是有依据的，推背图第十四象，说的就是五代的故事。

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吕祖灵签第十四签：解签

宋朝勇将牛皋，力拒金将金兀术大军之进犯，遂大战兀术。龙虎相斗，一定有所损伤，究竟是那一方会受到严重的灾害呢？就要看双方的造化谁属。求得此签者，可以乘时而起，既易且速，但切勿轻易与人争吵，以免转盈为亏。

吕祖灵签第十四签：诗曰