风水布局 发布者:金阳

在周易中有六十四卦,是由周文王将八卦推演而来,也是比较古老的占卜方法之一,其中,乾卦是六十四卦中的第一卦,六个爻都是阳。

那么,在风水学中,乾卦的爻辞是什么意思呢?一起随小编来看看吧!

六十四卦第一卦

晴空的飞龙“乾”就是天的意思。这个卦的六个爻,都是阳,没有阴爻的存在。

乾卦亦是刚健旺盛之运动,如飞龙在天空飞舞。这个卦表示运气强,但升的太高到了极点,也有下降失败的可能性。易经所说的“亢龙有悔”,就是教人得此卦时,虽然很好,但要谦虚,以免

八卦类万象,用八卦太推演事件的变化,我们已经很常见了,那么八卦在医学上又做何解释呢?本期乾卦就带你一起去了解一下关于乾卦大解析,如何从乾卦看人体阳气,下面就一起来看一看吧。

《周易正义》引《子夏传》说:“元,始也;亨,通也;利,和也;贞,正也。”用中医的眼光来看,人体的阳气正符合元、亨、利、贞这四个特点。阳气有一部分是禀于先天,称为元气,它是人身的原始动力。即使是后天产生的水谷之气,也承担着为生理机能提供能量的使命,同样具有元始的特性,故曰“元”。在阳气的推动下,人体各器官才得以正常运行。一但阳气虚衰,各器官的功能都会受到不同承度的影响,可见阳气具有通达的特性,故曰“亨”。阳气不仅要担负起身体机能的正常运行,还要维护各机能、各器官、各系统的平衡,具有和协的特性,故曰“利”。阳气又称正气、真气,有抵御外邪的能力,具有正直的特性,故曰“贞”。

阳气具备了元、亨、利、贞的特性,具以此在人体中挥作用,可以说它是无时不在,无处不在的,因此它也是生生不息的。不是它不会“息”,而是我们不能让它“息”,无论是治病还是养生,保护好我们的阳气都是至关重要的。

如果说卦辞是描绘阳气的特性,大象是说明保护阳气的总则,那么我们如何具体运用呢?这就要分析六爻的爻辞了。

初九:潜龙勿用。

初九位于乾卦最下端,以时言之,是阳气衰微的时候。病人的阳气已经消耗殆尽,

这个时候切忌再用任何方法去耗伤阳气,否则一碗汤药都可以成为病人的催命符。即使病人的阳气还不至于耗尽,也不可伤害阳气,因为阳气已虚,再去耗伤阳气只会使病情加重,绝不会有什么益处。故许叔微遇到伤寒的病人,必待尺脉鼓起方敢发汗。(但真热假寒需要认真辨明,万不可当作阳虚治疗。)所谓勿用,不是没有用,也不是不用,而是不可妄动,积聚能量,以待时机。

张景岳云:天之大宝,只此一丸红日;人之大宝,只此一息真阳,这里的一息真阳就是命门之火。朱丹溪以肝肾之火为相火,他所说的相火也包含命门之火。(因为命门学说和相火学说出现的较晚,众说纷云,连命门和相火的定义都很不明确,这里的命门火、相火都取肾阳之意)朱丹溪认为相火不可妄动,《相火论》云:火起于妄,变化莫测,无时不有,煎熬真阴,阴虚则病,阴绝则死。因此他主张“人心听命乎道心,而又能主之以静。彼五火之动皆中节,相火惟有裨补造化,以为生生不息之运用耳,何贼之有?”这是养阴学派的观点。

《易经之变易》是通过每一卦象中的变卦与本卦的关系,来揭示本卦所包含的哲理。通常六爻预测中都会碰到本卦和变卦,变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦,哪爻动,就说明那一方面有变化。那么乾卦变卦是什么?对乾卦有何影响。

乾卦发生一爻变,得到变卦天风姤卦。

《彖》曰:“姤,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也。刚遇中正,天下大行也。姤之时义大矣哉!”

乾之姤告诉我们,乾为首、为统治者。当乾遇到了一个被统治者,就表现出强烈的权利欲与占有欲

在文王六十四卦中,坤卦是第二卦,坤卦经常和乾卦联系起来,象征天和地、阴和阳、父和母、刚和柔、动和静……两者既相互联系又互相弥补。

那么,在风水学中,乾卦的爻辞是什么意思呢?一起随小编来看看吧!

坤卦:大吉大利。占问母马得到了吉利的征兆。君子贵族外出旅行经商,开始时迷了路,后来遇上招待客人的房东。往西南方向走有利,可以获得财物;往东北方向走会丧失财物。占问定居,得到吉利的预兆。

初六:脚下踩到了薄霜,结成坚实冰层的时令就快要到了。

六二:大

我们都知道,八卦最直观的的功能就是用来算命,而当我们算出坎卦的时候,很多朋友不知道坎卦的意思,也不会解读坎卦的爻辞。

那么,从风水学来说,坎卦的爻辞是什么意思呢?一起随小编来看看吧!

坎卦展示在“坎”的形势下各种变化的可能性。坎,低陷不平的地方,坑穴。坎卦的代号是2,表示主卦和客卦都是坎卦,卦象是水,阳数是2。两滴水在一起,还是水,双方的危险和困难合在一起,还是危险和困难。主方应当谨慎行事,诚恳地维持与客方联系,做到互利双赢,共同克服困难。左图中,红色表示当位的爻,天蓝色表示不当位的爻。坎卦中没有有应关系。

坎卦的爻辞是:“初六,习坎,入于坎,凶。九二,坎有险,求小得。六三,来之坎,坎险且枕,入于坎,勿用。六四,樽酒簋贰用击,纳约自牖,终无咎。九五,坎不盈,祗既平,无咎。上六,系用徽,于丛棘,三岁不得,凶。”

爻辞的意思是:初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必然是凶险的。九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,落入陷坑的最底下,在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。

六四,一樽酒,两簋饭,用瓦击盛着进献,礼虽然很轻,然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸。九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。上六,被绳索重重捆绑,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。

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