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![](/uploads/image/img/1、正月初九天公生拜的是谁 正月初九拜的天公是谁.jpg)
每年农历正月初九,是道教中的玉皇大帝神诞,即“天诞日”,闽台地区民间则称为“天公生”,家家户户有“拜天公”的习俗。那么正月初九天公生的时候,民间拜的天公是谁呢,就让老黄历为你介绍。
正月初九拜的天公是谁
汉族的敬天思想是非常突出的,认为天乃宇宙的主宰者,对万物具有强大的统治力、正是基于这种观念,皇帝被称为“天子”。天子也必须顺应天意,如果违反了,就丧失天命,就会有一位真命天子来取代他。而对主宰万物的上苍,民间则称之为“天公”。
民间俗称的“天公”即玉皇大帝,也是道教传统上所尊称的“昊天上帝”或“玄穹高上帝”,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,民间简称玉帝,人们俗称天公。
在塑造玉帝画像的时候,道士们往往会用人间最高贵形象来塑造,多为秦汉帝王的打扮:身穿九章法服,头戴十二行珠冠冕旒,有的手持玉笏,旁侍金童玉女。又因这一崇高尊贵的身份,民间无法为他塑造神像,通常以“天公炉”象征。
玉皇上帝在天庭统领与民众生活息息相关的众神,地位相当崇高。民间俗谚说:“天上天公,地下母舅公”,便道出天公神格的高贵。而正由于祂的地位至为尊贵,所以民间习俗在祭拜天公生时,也是非常慎重,
例如,拜天公的供品顶桌和下桌有所区别:顶桌寓意供奉给至高无上的天公,故以清斋为主;献给天公的金纸叫做“天公金”,顶极金、太极金、天金、盆金、高钱(长钱)等。
而正月初九就是这天界最高神祇玉皇大帝的诞辰了,按照中国的传统易理对数字的认识,是以一到九为实数;以一为阳数之始,以九为原始要终。明王逵《蠡海集》记载:“神明降诞,以义起者也。玉帝生于正月初九日者,阳数始于一,而极于九,原始要终也。”
在道教中,玉皇天尊被认为是天界的大罗天界的主宰,尊贵非凡,因此,以象征“始”和“终”的日子作为其神诞。同时,卦象中“一”和“九”,象征了人间必需的“水”和“火”。
这样一来,“天”就在无形中被具体化了。由于原始社会人们对风云莫测自然灾害的恐惧,所以对主宰万物的上苍称之为“天公”,因此就有了人类思想中这位至高无上的拟人神明。
另外,按上古女娲开天地造万物的说法,初一到初十分别为鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日、谷日、天日、地日,人们认为“天”乃宇宙的主宰者,那么在初九的天日举行祭拜仪式,则寄托了原始社会人们对自然祖先的崇拜,同时也寄予祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
对“天公”的崇拜是闽南人继承河洛文化和中原文明最具体的体现,在这项风俗的流传演变中,敬天公不仅仅指道教上单纯意义上的神明,而又融合了儒家文化和佛教的信仰,这项风俗具有了典型的闽南传统文化特色,是中华文明的活化石。
在闽南民间,玉皇大帝被百姓尊称为“天公”,正月初九作为玉皇大帝诞辰,在闽南语中则称“天公生”,有正月初九“拜天公”的说法。传统的“拜天公”,是在正月初九当天,从子时起,家家户户燃放鞭炮,厅堂点燃红烛灯,曰“天公灯”,祈求今年风调雨顺,五谷丰登。
同时,在大厅的天井口用两条长凳架起一块八仙桌,桌上靠后摆上一道纸糊的高大“天公庙”,座前摆上三牲,隆重的主牲是大猪头,其次是五斤大猪脚,边牲是鸡、鱼或鱿鱼干或目鱼干,这三项组成“三牲”,放在一个大长方形木盘或圆形大瓷盘中,以及酒瓶、酒杯,这些都得在当日清早摆好。
桌上还要点上一对大红烛,焚香之后,长辈领着合家大小,跪在桌前,叩谢玉皇大帝保庇平安顺舒的浩荡天恩,与此同时,也向玉皇大帝有所祈请,并许愿日后隆重酬谢。
拜天公是福建闽南这边独有是习俗,那么拜天公是哪一天呢?拜天公要准备些什么东西呢?本期传统节日就带你一起去了解一下拜天公要几样东西,正月初九拜天公要准备什么,一起来看看吧。
拜天公是哪天
闽南地区、台湾省汉族民间节日。每年正月初九举行。当地群众视这一天为最高神天公的生日,非常重视。临近节日,家家户户都要打扫卫生、制作龟粿、发粿等,作为供品。红龟粿呈龟红色,打龟甲印,象征长寿。
拜天公要几样东西
拜天公的供品,顶桌和下桌的特色也不同,顶桌是献给最尊贵的天公,以清素的斋品为主;下桌是献给天公的部属神明,因而是以五牲等荤食为主。顶桌得备鲜花一对,点上一对蜡烛,并在净香炉前摆上三只茶杯,斟上清茶,而顶桌的清素供品,一盘为扎上红纸的面线三束(亦可烫熟分装三碗,每一碗上再各置一颗黑砂糖)、五果(如柑橘、苹果、香瓜、甘蔗、香蕉等水果)、六斋(如金针、木耳、香菇、冬粉、土豆、红枣,有金木水火土五行俱备之意),亦有在六斋外,再加菜心、豌豆、绿豆、豆轮、面筋、麻栳等干料,组成十二碗、二十四碗或三十六碗的菜碗,以及糖塔、糖盏等。下桌的荤食供品为五牲(如全鸡、全鸭、全鱼、全猪、全羊,亦有用鱼卵、猪肉或猪肚、猪烫熟即可;此外,还有红龟粿、甜料(如米枣、甜糕)等。
拜天公禁忌
旧时在潮汕地区,“天公生”这一天还有许多禁忌:早晨起来洗脸后洗脸水不可倒入污沟、地上,恐污了天公的脸,一旦倒了,不尊敬天公,恐遭天责。要将洗脸水倒于尿桶、尿缸、厕所(不露天的);当天露天场所不扫地,屋内扫的垃圾也要停放起来,第二天才倒外面;小孩不可在露天场所小便,否则是对天公不恭,天公必责;妇女内长短裤一律不准晾于外面,要在室内,否则有辱天公,阴阳相冲,必遭天责;大小便桶当天不可到池塘洗涤;农民不去挑粪,恐怕泼在地上污了天神、日爷。
拜天公流程
1、神前摆供牲馔祭品。
2、点燃神案蜡烛。
3、神前献茶三杯。
4、焚香迎神。
5、敬酌一杯酒。
6、掷杯筊请问神明(天兵天将)之降临。(三圣杯表示神明降临),因为天公不会降临人间,所以是天兵天将降临。
7、神明既降,敬第二杯酒。
8、对神明有所祈祷者,掷杯筊请问神明允诺否。
9、敬第三次酒。(敬完约等五分钟至十分钟)
10、掷杯筊问神明餐毕已否。(一圣杯即可)
11、双手捧持金纸与爆竹,拜供神明察纳。
12、焚烧金银纸并燃放爆竹。
13、持酒泼洒金银纸,称曰“奠酒”,然后撤收祭品。
拜天公是闽南地区的传统民族民俗节日,这一天,对于闽南人来说是个非常隆重的节日。那么正月初九拜天公的祝福语要怎么念呢?接下来就由老黄历来为大家来普及这一春节习俗,一起来看看吧!
初九拜天公节日起源
拜天公源自明朝传说明朝时一年的农历新年,倭寇在福建沿海一带,杀人放火,抢夺财物,乡民扶老携幼逃命。乡民在黑夜中逃到一处偏僻郊野时,眼见倭寇就要追上,大家感到万分惊恐,突然前面出现一大片蔗林,乡民便逃入蔗林躲避,避过倭寇,逃过鬼门关。这天正是大年初九,逃出生天的乡民都认为这是天公救命,于是每年的大年初九凌晨便祭拜天公,以谢救命之恩。而拜甘蔗也具有不忘蔗林藏身救命之恩。
初九拜天公民俗传说
另一传说是,古时有一名孟将军,他到某个地方,只要喝了当地的水,就会讲当地的话,他就以这门本事辨别汉人。可是他到了福建,手下竟然拿了外省的水给他喝,结果他一直不懂讲福建话。他便以为福建人不是汉人,就下令大开杀戒,福建人枉死无数。到了大年初九那天,从外省运来的水喝光了,孟将军才喝到福建的水,会讲起福建话,这时他才知道杀错人,马上下令封刀。而福建人认为这是天公所赐,让他们逃过大劫,便在初九凌晨拜天公谢恩。
初九拜天公祝福语怎么念
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道教神祗玉皇大帝,在闽台民间被称为“天公”,广受人们崇信。因为天公乃是天界最高主宰,故而对他的供奉和敬拜都是相当隆重的,每年过年时的“拜天公”习俗,就是闽台当地家家户户一件极为重要的大事。那么今天的传统节日就为你介绍,拜天公是什么时候。
问:拜天公是什么时候?
答:拜天公是农历正月初九。2017年拜天公的时间是2017年2月5日,星期日。
中国民俗信俗中,正月初九为玉皇圣诞,俗称“玉皇会”,在闽台民间叫做“天公生”,意即“天公的生日”。传言玉皇大帝在
正月初九是汉族民间信仰的神明“玉皇大帝”的生日,俗称“天公生”,这一天,人们会准备一大堆供品“拜天公”,以求得一年平安顺遂,是历史悠久的春节习俗。那么正月初九拜天公如何祈福?天公生又有哪些禁忌呢?且随老黄历一起来看看吧!
正月初九拜天公如何祈福
安太岁
天公当日有“安太岁”的仪式,当年生肖冲犯太岁的人便可以到庙中,写上自己的姓名、年岁,再添一点香油钱,委由庙方负责供奉即可。另有一个安太岁的方法:年初时在家里用平日盛米的米筒围上红色片作炉,写上“太岁星君到此”,再每日供奉即可。常言道,太岁可敬不可冲。敬他一下,他会帮你平平安安的度过这一年。
玉帝生日
玉皇大帝在华夏子孙的心目中,是最高权威,过去家家户户逢年过节,对他老人家都非常敬重,会供上玉皇大帝的牌位。他也是道教称之为“元始天尊”的最高神圣,他主宰天、地、人三界里的万事万物,天地三界里,佛、道、人、神仙,风雨雷电,富贵荣辱等等都在他的调控之下。传说正月初九是玉皇大帝的生日,每逢他的生日,人们都会举行祭典以表庆贺,祈求他老人家保佑天下太平、风调雨顺、万事如意。祭祀玉皇大帝,祭品可以用五谷,也可以用六畜,如果要用牲畜的,一定要用公的,不能用母的。
还愿日
在过去一年里,很多人为了自己或家人的事情许下大愿,这愿望实现啦,在这一天要进行还愿。很多人许愿,忘记还愿。这样你就欠下因果债,欠下的,总是要还的,不然对你的以后不好,所以很多人在这一天用祭奠的方式,还下这个因果债。记住,还愿是因人而异,因地而定的,根据你当时许愿的环境,地点,许愿的情况来还愿。比如,你在庙里许愿,就要到庙里还愿,有的是在家里许的愿,你可以在家里还愿。不过也有很多地方的风俗,这一天在祭祀玉皇大帝的同时,就一同还愿了。传说这天还愿是效果最好的一天。
正月初九天公生有哪些禁忌
正月初九天公生,在祭拜天公之前,全家大小都得斋戒沐浴,初九当天,更禁止家人晒衣服,尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶,以表示对玉皇大帝的尊敬;祭品如果要用牲畜的,一定要用公鸡、不能用母鸡。若是要还愿时,必须用全猪或全羊。